但杀不杀曲端、如何杀曲端，最终要由张浚拍板决定；吴玠和王庶只是摇旗呐喊、推波助澜而已；相反，张浚若铁了心复用曲端，吴玠和王庶再喊再推也没用，这两人谁也无权控制和干涉身为川陕最高长官的张浚的行止。

　　　　　　　　　　　　　（４）　　心态变化

　　读曲端的传记，总会让本人觉得他缺少一个能够引导他、帮他克服自身缺陷而充分发挥他优势的人。当然，这样一个人本身就要才华横溢，既有文人的博学多识又有武将的谋略果断，才能桀骜不驯如曲端者心服口服。

　　初到川陕的张浚，多少具备了驯服曲端的条件。张浚向朝廷力保，曲端无反意，是对曲端的救命之恩；筑坛拜曲端为威武大将军，是对曲端的知遇之恩。

　　迅速协调、整顿西军诸路人马，使得上下同心戮力，一致对外，是张浚的行政之才；汰庸者而选贤将，用赵开而拓财源，使得西军在无粮饷之忧，是张浚的识人之才。恩同再造、才足折服，可以说，曲端至少在富平之战前是对张浚满怀感激和崇敬的。

　　表现就是，富平之战的战前军事会议上，曲端直言不讳地提出自己的见解。这固然是出于他军人的本能、责任感和他一贯的用兵之道，但又何尝不是对恩公的善意提醒，尽管他的语气并不友善，不忍见恩公在决定宋、金命运的决战中遗憾终生。

　　否则，曲端若真怀着夺取排挤之心，大可以像之前一样，听凭张浚实施他那漏洞百出的作战方案；败了，轮不到他这个具体实行者承担责任，倒足可叫凌驾于自己头上的张浚在四川无法立足。

　　可就从这次会议开始，环绕张浚的光环迅速退色、崩坏。战场上的惨败、逃路上的狼狈，难道还会让曲端对张浚存着当初的敬畏之心？断断不会。大宋西军的衰落、四川的人心惶惶，足以向曲端证明张浚并不比之前那些文官高明多少，敬畏之心既退、轻蔑之心即起。

　　就算曲端终能东山再起，他还会与张浚密切合作如初？面对金军入川在即的危局，曲端会首先像吴玠那样心甘情愿地死守和尚原，还是会奔赴张浚府衙追究责任、以便进一步攫取川蜀的最高军政大权？今人不好论断古时从未发生的事，因为那永远是假设，也就永远没有是非对错之分。

　　因为曲端冤狱与岳飞冤狱的相似性，都是以「莫须有」的谋反之罪，有人便将两人的才能也放在一起比较，并认为曲端之才不在岳飞之下。

　　这种说法我却不能同意，文采姑且不说，谁的文采高这是见仁见智的问题；武功上，岳飞、吴玠等人都是在有生之年立下了实实在在的显赫功勋的，而曲端的抗金功绩不能说绝对没有、但乏善可陈，而假设曲端活着会立下多少功绩是没有意义的，没有发生过的事永远是空中楼阁、虚无缥缈，拿来和岳飞、吴玠等人的功绩相比实在不着边际。

　　但我至少可以肯定一点，在大将风度、容人之量上，曲端远远不如岳飞，这一点有他生前的一贯行事作风为证，即使曲端长寿到可以与岳飞并肩作战时，他的成就也决不会达到岳飞的水准。

　　　　　　　　　　　　　（５）　　吴玠之死

　　宋史明文记载，吴玠死于女色和丹药。本人相信这是有根据的，历史上的吴玠确实有着两方面的爱好；不过我认为这不是吴玠死因的全部。

　　当然，这种观点并不新鲜。《吴家将》中就曾提出过吴玠的死因除了上述两条，还应该包括因政治失意、战事停息、北伐无期而导致的心情极度抑郁。这一点我赞同，南宋时主战派至多只能在庙堂占一时之上风，但永远不会得到一心苟安的皇帝赵构的真心支持。

　　除了上述３个因素，在我看来，还有一个因素也是有很大可能的。当然，我无法就此进行严密的考证，更不会引经据典，只是说出我的一种推测而已。那就是，吴玠的贪好女色和丹药，也有做给朝廷看的成分，是他对朝廷猜忌的一种应对之策。

　　刚刚在将军百战之下得以苟延残喘的南宋王朝，转脸敌视这些百战名将更甚于外敌，无他，赵氏家风悠长而已。

　　而吴玠在相当长的一段时间里，军功处于醒目耀眼的地位，南宋朝廷防范他不会比防范后来功绩更加灿烂的岳飞少；加之四川偏远，宋廷更是时刻担心吴玠拥兵自重、甚至拥兵自立，威胁宋廷西南边疆。

　　而吴玠为了使宋廷放心、为了维护自身和家族的安全，未必不会适当扩大、甚至宣扬自己的这两项本不便对外人道的嗜好；韩世忠想得到广致田宅以自污名节，吴玠未必想不到。只是这两项嗜好都伤身劳神，也促成了吴玠的英年早逝。

　　总之，在我看来，女色和丹药是吴玠死亡的原因，但只是浅显的表层原因；宋廷的猜忌和偏安政治理念的甚嚣尘上，才是导致吴玠死亡的深刻里层原因。

　　吴玠这员名将却很有些异于同时代其他将领的「另类」之处。吴玠对朝廷的态度是恭谨和强硬兼而有之，相应地，朝廷对他的态度是打压与拉拢双管齐下。终其一生，吴玠保持着与中央朝廷的适当距离，这种距离不仅是地理上的，还是心理上的。

　　他的军队远驻川蜀，却能让朝廷感到这支军队是可以掌控的。吴玠军的粮饷供给一直由朝廷控制和把关，军无粮自溃，这是朝廷对吴玠军能够相对放心的理由。

　　他与其他将领、朝臣交往甚少，似乎游离于中央军政决策之外，却能让朝廷时刻顾及他的存在。每当南宋朝廷罢黜张浚、刘子羽等人时，势必要考虑这些处罚对吴玠的影响，而慎重决策；他有卓绝的才干、盖世的战功，却也有众所周知的弱点，他的好色之名既然载入史册，在他生前恐怕也不是什么秘密，这样能力与弱点兼备的将领会令赵构消除不少的戒心。

　　吴玠与南宋朝廷、与皇帝的若即若离，是令他个人得以不遭受严厉迫害，以及他的家族得以兴盛近八十年的关键；但同时，也使他在仙人关之战后即迅速退至战场和政坛的配角位置，在南宋最辉煌的绍兴北伐之前他已撒手人寰；于是，囿于地域观念、或者对吴曦反叛恨之入骨的史家和文人们，刻意淡化吴玠这位既是名将也是叛徒祖先的功绩。

　　甚至有人论断吴曦之叛，与吴玠晚年好色、家风不正有关，真是毫无道理、欲加之罪。吴玠再怎么了不起，也管不了一个他生前尚未出生的侄孙半个多世纪后的为人行事。

　　除了吴玠，吴氏家族也再无人有好色之名，又何来的影响家风之说？吴曦反叛，是由于朝廷的猜忌压迫和金人的诱降，又不是因为什么红颜美色之类，难为这位学者竟能产生这样的联想。哎，世人常说祖先造孽会报应在后代身上，吴玠却是典型的后代造孽拖累祖先英名。

　　吴玠是不可犯之人，也是可交之人。

　　对触犯他底线的人，吴玠绝对心狠手辣。不过看来看去，终吴玠一生，也只有曲端一个人触犯过他的底线。而说到底，吴玠的底线也很低，只要不设计他的性命、危害他的安全就可以了；身为征战沙场的将军，吴玠不会怕死，但绝不想稀里糊涂地挨黑枪。

　　话说回来，彭原店时吴玠的遭遇放到其余任何将领的身上，都不可能不怨恨曲端，不可能不表达自己的愤怒；当然，光明磊落如岳飞者，会不在曲端落难之时再落井下石将他推向万劫不复。

　　但同时，吴玠也是可交之人。

　　知遇之恩，以死相酬。张浚、刘子羽都是赏识、提拔他的恩人，没有这二人就没有后来威震川陕的吴玠大将军；而每遇张浚、刘子羽遭朝廷贬黜，必定有吴玠的声音上达天听；他甚至不惜用建节的恩荣和自己的战功，来换取朝廷减轻对刘子羽的处罚。

　　千里赠姝，英雄相惜。按说吴玠如此郑重其事地将美人送到岳飞处，却被岳飞轻描淡写地驳回，无论如何都是很扫面子的事。但吴玠是何反应？他更加敬重佩服岳飞了。通过不纳美人这件事，吴玠看到的是岳飞励精图治、不尚奢华、正直廉洁的高尚情操，而不是岳飞卷了他的面子、薄了他的美意。

　　所以，这个故事的最后是皆大欢喜。岳飞是英雄，甚至可以说是一个完美的英雄，吴玠也是英雄，尽管这个英雄有着各种各样的缺点，所以吴玠能欣赏岳飞的品格，而不是像张俊那样忌恨岳飞的完美。

　　治军有道，大将风范。《宋史》中明确记载了吴玠的为将之道，这里就无须重复了。其实，只要详细了解和尚原之战、饶凤关之战、仙人关之战的经过，就足以看出吴玠的大将素质。

　　很难想象，一个不得将士爱戴的主将，怎能率领他的部下抵挡住金军一次又一次、一日复一日的疯狂进攻？一支军纪不严、训练不精的部队，有怎能做到临危不乱、进退有节、战胜数倍于己的强大敌人？吴玠生前，是川蜀宋军无可争议的领袖，能让众多猛将智将甘心在其麾下效力，吴玠身为主帅的魅力不可小视。

　　总之，与吴玠相处，做上司、做朋友、做属下，都会是很愉快的；但是做仇人，却会是很可怕的。＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

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