畜人鴉浮

　作者：不详

　　　　　　　　　　　　家畜人第一章新婚密月

　　１。帷幕的拉开邑司女皇纪元５０世纪的夏日午后，西德威斯巴登附近的藤达山腰，日本人麟一郎和德国人新婚妻子克莱儿正骑著马在蜿蜒的山路上达达而行。虽然都身穿黑色上衣、白色紧身裤的骑马装，不过走在前头的新婚妻子克莱儿似乎是马术方面的行家，这点单凭她驾驭疆绳的方式以及腿夹马腹的骑乘姿势便能明白。丈夫麟一郎总是落后的那方。至於时前时后跟在两匹马旁边、脚程轻快的灵猖犬，无疑是马上日本人麟一郎和德国人新婚妻子克莱儿所饲养。「我不擅长骑马。运动还是以人为物件比较好。」丈夫麟一郎轻声地说。看他微黑的肌窟，黑眼珠黑头发，是东洋人。小小的鼻子，高耸的观骨，是典型蒙古人的五官，然而宽阔的额头却透露出他的聪明理智，整体而言，他的样貌给人一种值得信赖的感觉。「又在可怜马了，这样不行噢！像马这种畜牲，给它一次甜头就会闹脾气。

　　要让马清楚地知道我们比它强、比它伟大，必须彻底地教训它们才行……「德国人新婚妻子克莱儿是一名白人。栗色的头髮，茶褐色的限珠，肌肤犹若白磁般雪嫩无瑕。簿肉的鼻骨与小巧的樱唇嵌在微长的面容上，适添了几分适添了几分丽色她所散发的气质交织著某种敏锐与冷酷的奇特魅力。隆起的胸部也丰满壮观。丈夫麟一郎说话了。」老婆大人就算如此，用皮鞭或马测对待它们，似乎太残忍了我忍不住同情它们……「」老公你同情马是调教的大忌啊！「新婚妻子克莱儿一面咻咻地挥舞著红色细鞭一面答到：」同情这种东西，只能用来对待自己的同类。同情家畜的说法，太可笑了「新婚妻子克莱儿的言谈之间有一种不容否定的女王威严。丈夫麟一郎」老婆大人，可是，我们应该爱护动物，不是吗？「面对始终无法释怀的丈夫，新婚妻子克莱儿说：」娇宠可就不行了。老公你太溺爱家畜了。就像那只泰洛……「新婚妻子克莱儿对著在马前后的狗儿，一面挥鞭一面说道：」你饲养它的时候，它跟野狗一样什麼都不会，也不知道要尽心地保护主人。自从我管教它之后，看它学得多麼好？变得像一条真正的狗，不是吗？

　　现在它会留意我的一举一动…「丈夫麟一郎」这点我承认。的确，在你老婆大人面前表演杂耍的泰洛，看起来惶恐不安，卑躬屈膝。「」那是家畜对待饲主应有的态度噢！用鞭子早点教会它，也是为了被饲养的家畜著想。无论我怎样使用鞭子、动用马刺，我克莱儿的马绝不会有半分的反抗之意。它只会戒慎恐惧，愈来愈顺从主人。我教泰洛认识鞭子的可怕，让它明白我是专制的暴君「克莱儿的语调调变得激昂起来。」畜本来就该卑躬屈膝！「

　　「总归一句话，因为你的确有做出成绩来所以我无法提出反论。对待动物实非我力所能及──在你面前，我是失败的饲主。」丈夫一郎有失顏面地回答克莱儿对自己太过直率感到内疚，后悔自己失言，所以这重播软了语气：「老公别这样，你可是柔道高手噢……」当他们夫妇来到一个像是石阶的休憩平臺般建於山路中途、听得见远处潺潺流水声的静謐之处的小木屋空地时，两人把马拴在一旁。

　　欢欣甜蜜地相互依偎著，彼此照顾。看得出他们被一股深情夫妇挚爱紧紧地牢系著。这两人丝毫未能预知即将降临在身上的离奇命运，实是无可厚非。而序幕已经拉开，他们也身在舞臺上了，做丈夫的麟一郎即将失去做丈夫的资格而变成妻子克莱儿的性奴及家畜人了。

　　　　　　　　　　　　　家畜人鸦俘第２章

　　同一时刻，而且是在约莫３０００年前──这样说，也许听起来很奇怪，不过确实是同一时刻，而且是在３０００年前。的中欧，空中浮悬著一个不明物体。

　　陆上出现一群不断朝南前进的庞大部族。金髮披肩，手握长矛与盾牌的男人们分散前后，一面守护著中间播子的女人们，一面在草原间行进。无疑是高大白皙的日尔曼民族一场大迁徒的景象。「看，那是什麼？」　　「不是鸟！」「是不是奥丁大神派来的使者？」

　　「不，是太阳神的云船，斯奇布拉尼飞来了！」正当一行人骚动譁然的时候，不明物体突然间杳然无踪。

　　这个不明的飞行物体──正是宇宙帝国『邑司』（ＥＨＳ）的时光游艇──坐在驾驶席上的正是邑司的大贵族，琼深侯爵的干金，身兼天狼星星系的检察长宝琳。她注视著透过望远镜投射在墙面的地表景观，不时按下手边的操作钮，拍成立体相片。她一面巡访地球三八Ｏ号台的地球表面空间，一面亲睹宇宙人远祖的日尔曼民族大迁徒的情况之所以突然忆起袒国星球的府邸中那个腰系贞操带，一边焦急地等待她归来一边画画的男妻洛勃特，是因为那些指著飞行船、不知在叫嚷什麼而被特写的脸，相貌五官跟洛勃特一模一样，她也察觉到他们脸上恐惧的表情，跟宝琳亲手为贞操带上锁的那一瞬间的他非常地相似（男人称作为妻，必须銬上贞操带的习惯，是基於邑司的女权至上制度【第二十章之７】。她突然想念起袒国，想要回家。不过，她两星期前才返国。无论如何，决定结束该日航程的宝琳，回忆起大概会在原地表等候她的妹兄（妹排在兄的前面，也是源自邑司的女权制度）。高度一万公尺──原先呈现一处风景与人物的立体雷达，渐渐变成远景，开始纳入广大的地区，不久变成彩色的立体地理模型一般，浮现出中央雄伟的连绵山脉。她锁定时间轴，将运转次元推进器的操纵杆从零的位置切至未来，全速发动引擎。度表上的刻度指向时速六百年。每六秒跨越一号地表。六秒相当於地上的一年。画夜交替仅在瞬息之间，白书的明亮景观虽然持续著，山顶上积雪的雪线却以每六秒一圈的速度，天旋地转般地在冬季与夏季的交界间往返，如此眼花撩乱的风景，不习惯的人想必会惊愕得瞠目结舌吧！然而这是时光游艇的必然现象，宝琳不以为意，她离开驾驶席，把之后的工作全部交给自动驾驶装置，设计则悠閒地坐在长椅上，把双脚置於蹲在跟前的肉足凳，抽著激素雪茄。回到地球纪元三九七零年代原地表，六个小时应该绰绰有餘了。

　　　　　　　　　　　　　家畜人鸦俘第３章

　　小木屋内的夫妇两人正在倾诉爱意。他深情地凝视著戒指上刻划的细字。刻有夫妇两人的名字，，妻子克莱儿的结婚戒指刻著爱的誓言。丈夫一郎把戒指套回去，取出菸盒，频频盯著妻子克莱儿的结婚戒指手上的戒指，说道：「我们结婚回日本度密月的事，我已经向父母稟告过了，他们非常高兴，至於妹妹百合枝，也很高兴。」可以见到你妹妹了，我好期待噢！「妻子克莱儿报以幸福的微笑。 」

　　老公到了日本，我愿意尝试！

　　然后，我想去爬富土山。「」好，我跟你一起爬，就这麼说定了！「」。

　　「我读了这麼一个故事，有一个天界的仙女下凡来戏弄世间的男性。她对天皇以及日本男性们提出难题，折磨他们，结果却末委身任何人，便回天界去。」「我知道，是竹取物语。」（「竹取物语」中，受难题试炼的男人们并末包括天皇在内，妻子记错的可能性应该大於德语译者谬译）「故事里说富土山会冒烟……」

　　「如今已是休火山，不会冒烟了。」「不再冒烟吗？我好想站在冒著烟的富土山山顶上噢！」「老婆大人，你就会给我出难题。」「因为你老婆我是属於天界的仙女嘛……」相爱的夫妇两人这番愉快的閒聊，在二十几个小时之后已不復见各自站在奇妙的立场上回想此刻的交谈，不知眼前竟是幻梦一场。克莱儿。法恩。

　　寇特威兹小姐是系出东德的名门干金，幼年时期因德国战败，兵荒马乱，双亲兄弟具亡，与嫡姊蕾娜离散，变成一个举目无亲的孤儿。她在随从的帮助下逃离德国由於丰厚的遗產和其父亲友人的庇护下，平安长大，过著顺遂的学生生活。虽是一介女性，欲以大学马术社的主将活跃于校园，加上天生丽质的美貌，纵横四方的才气，而被大家尊为「大学女王」一郎与这样一位贵族女子结婚的，正是班上同学艳羡不已的日本留学生瀨部鳞一郎，现年二十三岁。前年Ｔ大法学院毕业后，既是最年轻留学德国之秀才留学生，又是柔道好手。目前正在研究所攻读博士课程。一年前和克莱儿结婚「我想去游泳。」丈夫麟一郎扔掉手上的香烟，不知何时，他送给克莱儿的小狗泰洛来到他的脚边。「不要紧，反正我们身上都是汗」妻子克莱儿眷恋似地望著丈夫麟一郎离去的背影，她抚摸著泰洛的头，忽然喃喃自语。「他会变成什麼样的人呢？」

　　　　　　　　　　　家畜人鸦俘（４、５、６章）

　　第四章。鸦俘本质论

　　　　　　　　　　　　　　　１智慧猿猴

　　「你再三用『鸦俘』这种奇怪的词汇称呼我的麟，也就是濑部先生，为什么刀」宝琳的疑问正巧是个机会，克莱儿愤懑地把刚才梗在喉咙里的话一吐为怏。

　　「他身受全身麻□之苦，你还坐在他背上！我一直耿耿於怀，请收回你的无澧。尽快为他解毒。我不能容忍自己的未婚夫被你如此折腾！」

　　麟一郎听见克莱儿的抗议很高兴，刚才被宝琳的臀部毫无预警地一压，教他猛然向前扑倒，原本双手撑著的上半身变成了手肘著地，身形被她压得更低。他受制於宝琳倏然站起时的反作用力，娇臀离开后，他的背脊竟隐隐发寒。

　　「什么？你跟鸦俘订婚？再怎样也不能……」宝琳的语气中充满难以置信的惊诧。克莱儿也从容起身，神色自若。

　　「我们俩人真心相爱。他是日本人。待他取得学位后，我们要回他的袒国举行婚礼。…」

　　「你是真心考虑给婚罗？多可怕啊！跟鸦俘结婚……」

　　「什么鸦俘，我听不懂！」

　　「因为旧鸦俘不叫鸦俘啊！因为它们被当做人类看待啊！的确，有的叫Ｊａｐａｎｅｓｅ，有的叫Ｊａｂａｎｅｓｅ，无论怎样称呼都行。重点是你说的他的袒国『日本』，事实上是日本诸岛的鸦俘们群□之地呀！你的未婚夫是…」

　　「夫人，」克莱儿无法克制自己，开口打断她的话，「请勿批评我未来的夫婿。何况他救了昏迷中的你，对你而言是救命恩人。（此时，宝琳的肩膀瑟缩了一下一他不像你口中的鸦俘那般下贱。我体谅你遭逢意外而惊魂未定，所以始终忍让包容。你说你来自未来，我也已经了解事情的来龙去脉，清楚知道你对他的态度是基於怎样的偏见。我不能不替你感到惋惜……」克莱儿的严正抗议实是不辱前法恩。寇特威兹伯爵千金之名的得体办人下。

　　从克莱儿的激辩中可以得知她依然执迷不悟，宝琳为了表示尊重，不再眷恋麟一郎温暖的背上，她坐回原来的长椅，把双腿搁在肉足台上的凹槽内，用于势沟通似地劝著克莱儿：「法恩。寇特威兹小姐，我明白你的心情。我知道前史时代的旧鸦俘被当做人类看待的理由，却没想到事情会如此发展，所以我很惊讶。

　　仔细一想，要求生活在这个时代的你，立刻跟我一样抱持相同的想法，实在是强人所难。不过我不能默不作声。像你这样标致的人儿，竟把爱情献给了鸦俘，想来就是对人的一种侮辱。希望你能慎重考虑。「

　　「你说什么？」克莱儿又惊又怒地猛然站起：「侮辱人也该有个限度！」

　　「对方可是『鸦俘』啊！你这样仿真的好吗？法恩。寇特威兹小姐，它是──」

　　宝琳不说他而称它，一面使用物称代名词一面指著麟一郎，「它是鸦俘哩！

　　你们二十世纪晓不晓得鸦俘的称谓，都不是重点。重点是肤色噢！是黄皮肤告诉了我。它是鸦俘，不是人类

　　「就算遥远的未来世界，白人把黄人当成奴隶，和我的爱情又有何关系？纵然真是如此，我对结婚一事也没有半点犹豫。」克莱儿眸光品亮，斩钉截铁地说道。

　　「奴隶也是人哪。」

　　「没有所谓黄皮肤的奴隶，奴隶是黑皮肤噢！而且黑奴不是人类，是半人类。」

　　宝琳处之泰然地说，「不是白皮肤，就不能称之为人。什么白人，根本不必加形容词。我们就是真正的人类」（在邑司，白人的观念并不存衽，因为读者是二十世纪人，因此，容我之后的说明皆用白人这个词汇

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　　「那是偏见。奴隶是制度下的产物，不能因此否定人的本质。我们的世界就是体认到这点，百年前便解放了黑奴……」

　　「解放之后，应该是美国吧，没错。就是黑奴解放运动毁了美国本身啊！

　　（第二十三章之三一。解放前应该深谋远虑才是。是了，奴隶是制度下的产物。

　　肉体上，黑奴与人类同属Ｈｏｍｏｓａｐｉｎｅｓ。自不待言。然而有智慧的人类才是人类的定义有了突飞猛进的论证。我们发现了半人类的分属。皮肤的颜色无关人权。

　　……不过这些事情与鸦俘没什么关系。）

　　「黄种的日本人不同於黑人……」

　　他们是优秀的民族……正想接下去说道的克莱儿，被宝琳从中截断，「对，他们截然不同。比较起来可能有点奇怪，黑奴是奴隶，鸦俘则是家畜。」宝琳语调铿锵地说道。

　　「鸦俘是类人猿噢！是野兽，是动物！无论具备多高的智慧『野兽也不能称做奴隶，家畜才贴切。鸦俘就是有智慧的家畜啊！」

　　「关玩笑！你有什么根据，满嘴的胡言乱语……」克莱儿尖叫著。

　　「你说什么？我只是陈述事实而已呀！只有你不仅！话说回来，也不只你一个，前史时代没有人晓得。鸦俘是『智慧的类人猿』，学名ｓｉｍｉｕｓｓａｐｉｅｎｓ（智慧猿猴一，在新地球的人们发现之前，完全无人知晓。」宝琳愈说愈激昂，白嫩的面颊泛起美丽的配红。

　　「旧鸦俘曾经有过彼人类（白人一当做动物对待，称为『黄色猿猴』的时代。

　　可见得古人也不是完全不长眼睛啊！黄种人──虽在第三次世界大战时全部灭种──当中，只有鸦俘跟『猿猴』相提共论。换言之，人们发现旧鸦俘的模仿能力──听说这是猿猴的特性──非常的优异。此外，我还想辩解的是，当时以为智慧是人类独有的天分，却无人想到类人猿也是聪明的动物，也会经由进化而身具智慧。直到人类移居新地球，知道人类以外还有天马这种聪明的动物，方才恍然大悟，重新审视旧鸦俘，彻底明白『黄色猿猴』并非一种比喻。而证明这项学说的正是卢森勃……「

　　２。畜人论的成立与意义

　　原本「鸦俘是类人猿之一」的说法，在新地球军队再度攻占地球之初，为了在鸦俘的处置方式上以及人权问题上堵住攸攸众口，於是透过媒体散播这种传说，可以说是一种政策性的神话。在新地球总部，黑人已经奴隶化，黑奴的人权自然不成问题，但在地球的政策方面，处置的对象只有鸦俘，若能制造出剥夺其人权的理由，就再好不过了。（第二十四章之２）

　　正当要从鸦俘奴隶化进一步发展到家畜化之际，反覆覆诵理由的无稽传说，不知何时开始在人们的思想间生根发芽。甚至形成社会通识，这股通识造成的反作用，更加速了家畜化的发展。天马吸饵蛔虫的鸦俘寄生种的发明，使鸦俘的人性主义彻底被消灭。况且活体解剖促使医学进步的恩惠无比伟大，事到如今已经无法中止活体解剖。於是最高法院正式宣判，鸦俘是人权保障外之对象。那些认为「鸦俘是类人猿」的说法荒唐无稽的人，不得不跟著承认「鸦俘可以另当别论」。

　　邑司人是有种族歧视前科的盎格鲁撒克逊人的后裔，这点对鸦俘来说真是不幸。

　　他们固定透过畸形人的交配，制造短腿长嘴的原始畜人大，使之四肢伏地，开始饲养，鸭俘的人性主义已经到了无法维持的新局势。

　　此时，顺应众人期待，完全化解内心残留的不安疑云的，正是地球纪元二十三世纪卢森勃发表的巨著『家畜人的起源』。被誉为「第二进化论」的这名作者是一名伟大的生物学家，承继了前史时代末期，著有『二十世纪的神话』的纳粹战犯哲学家奥佛雷。卢森贝格的血统，他从旧石器时代的尼安德塔人与克鲁马农人的形态差异中发现，以往称之为ｈｏｍｏｓａｐｉｅｎｓ。（智慧人类一的克鲁马农人的后裔中，其实包括了尼安德塔人的子孙异种ｓｉｍｉｕｓｓａｐｉｅｎｓ（智慧猿猴一。正统人类有三种，白人、黄人、黑人，智慧猿猴疑似黄种人，而前史时代称为黄种人的人，在第三次大战中逃过ｏ弹和２热疾浩劫而生还的，只有黄种的日本人，关于它们疑似黄种人，也就是鸦俘属ｓｉｍｉｕｓｓａｐｉｅｎｓ的这点，可使分别代表实ｐｒｉｍａｔｅｓ（灵长类一中的ｈ３。（人类）

　　与ｓｉｍｉａ「。（猿猴一的智慧动物进化后，从人类学上、考古学上擢得丰富的例证，理论十分巧妙。简直是天降甘霖的一项学说。

　　基础哲学与应用技术并行不悖。「畜人论」被纳为学界的学说，杳人论者大增，鸦俘非人论的良心不安顿时间化为乌有，鸦俘文化史上的三大发明『活体缩小机』、『读心装置』、『染色体手术』也陆续登场。

　　畜人制度可以说因此而通入完成期。最初的宠物『矮人』──把畜人缩小十二分之一的动物──最后被当成「灵魂机械」的零件使用，成为因第三次机械自动化而带来第五次产业革命的原动力。由於畜体循环装置的普及，『肉便器』及其他的活体家具变成每个家庭里的必备用品。新品种的鸦俘推陈出新，人们开始饲养制皮用的鸦俘、食用的鸦俘，处理畜体的工业兴盛，甚至连用血液媒剂与电焊笔创作的活体雕绘，也被公认为第十一艺术。此外，征服超空间后，邑司人的行动能力大幅跃进，加上Ｔ空间的发现，更奠定邑司人发展成银河帝国的稳固基础，於是大量消费集智慧与意识为一身的鸦俘肉体的风气，已经无可遏止……

　　鸦俘不仅是家畜，也是器具，也是能源。被生产成活体家具的它们，虽是活生生的，却带有器物的性质。

　　尽管称为活体，其实本质上是家具。鸦俘的登场，使家畜与家具的概念出现暧昧的区别。当精神能力与自我意识被植入机械的部分装置时，鸦俘的存在价值可以说是新兴的动力来源。如今，这个世界利用鸦俘的风气已经渗透到生活各隅，鸦俘的意义恰似二十世纪世界的电气。就像二十世纪人无法想像生活中没有万能的电力，邑司的衣食住行也不能没有万能的鸦俘。

　　以前的「进化论」，根据自由竞争的自然法则使资本制度合理化，而「畜人论」则是根据鸦俘非人类的论证使畜人制度合理化。算是落实理论的意识形态显著的一例吧！对邑司社会的人们来说，说明鸦俘由来的卢森勃学说是一种常识；

　　对这些人解释鸦俘是人类，就像用一张雷裨画像对二十世纪人解释那就是电力的意思是一样的吧！鸦俘非人类的说法，已是论证前的科学真理。──原生鸦俘的裸体与人类酷似；在地球的日本诸岛上穿衣进食的土著鸦俘，正是观察「智慧的类人猿」如何经营与人类完全相同的食衣住行以及社会生活的良好对象；它们除了肤色外，几乎跟人类没有差别，从历色观察，也看得出它们是介於白人与黑人之间的人类；然而这些事实威吓不了邑司人的心。原来，外表观之确实如此，不过只有人类与黑奴属『ｈｏｍｏｓａｐｉｎｅｓ，鸦俘则属别种，正是所谓的外观反证。尽管外表相似，但是鲸鱼非鱼；尽管肉眼无法辨识，却无法否认地球是绕著太阳转的事实。无论它们多么柿似人类，鸦俘毕竟是类人猿，所以人们依然热衷矮人决斗，大啖畜人烧肉，抽激素香菸以永保青春……

　　衽百亿的人类与多於其数千倍的黑奴之下，是肉高过前者数百万倍的鸦俘们支撑箸邑司社会生产力的根基。在普遍接受鸦俘人类观的前史时代人的眼底，畜人制度的社会也许是压榨鸦俘的阶级社会。若以这个角度来看，邑司的吐会组织算是人类空前绝后的最高统治制度吧！奴隶的反抗暴动、封建制度的农民起义、资众制度下的罢工，无论哪个时代，统治阶级部受到一些威胁，甚至最后被革命取代，然而鸦俘却不可能威胁采行世袭制度的邑司社会。─☆不过，把鸦俘视作被统治阶级是错误的，它们是不配谈阶级或身份的家畜。牛和猪不会威胁人类，只是被使役、被消费，这是家畜的宿命，鸦俘也一样。纵使它们拥有同於人类的智慧，家畜毕竟是家畜。不，家畜这种动物，甚至比猪牛更卑贱。不仅单纯的家畜，另外的器物、能源以及所有各式各样的使用形态，都统一称为『鸦俘』Ｙ。

　　官。（顺便一提，此字属单复数同形一。智慧家畜、有智能的家具……就像习惯依赖电力的人类，无法忍受回到无电可用的时代一样，已经习惯依赖鸦俘的邑司仕会，鸦俘的肉体与精神早已融人生活体系中，根本无法想像没有鸦俘的世界会变成怎样。据间，目前鸦俘的数量严重不足，伴随著帝国势力延伸至银河系中心，大量增产鸦俘一事可以说是迫在眉睫的紧急任务。

　　於是，鸦俘将来的唯一一条路就这么地持绩下去。从今两后：水水远远都是维持并发展人类（白人一社会的材料与工具。为使白人乐园邑司的文明开出繁华的花朵，而以肥料为名被生产、被爱用，即为日后鸦俘的命运。若以鸦俘人类观视之，等於成为他人永无止尽的禁济，陷入万劫不复的地狱，却无可奈何。认为这是一驹悲剧的人，是站在错误的鸦俘人类观的角度；假设站在正确的鸦俘家畜观，就不会有哀恸的感觉。正因为隶属种族的个体增加以及多样性的分化变种，充分展现了生物的繁荣，在几百个太阳下，现阶段没有任何一个种族能如ｏＬｓＬＳ８ｐＬ８。那般繁盛，只要有ｈ３。８ｐＬＳ。（人类一的地方便能与之共同发展，这种智慧家畜的生物学前景，将是无可限量。

　　而教导这种正确鸦俘观并启发未来发展的，正是处森勃的「啬人论」。

　　　　　　　　　　　　　　　３智慧家畜

　　宝琳也是，自幼「畜人论」就深植脑海，成为生活常识。她被教导要如此深信不疑。与其说她无法认同鸦俘是人，不如说她对鸦俘的本质根本不曾怀疑过。

　　她曾听身为家畜文化史专家的兄长提过，关于五百年前左右有一名倡导「鸦俘是人类」之说的学者。人称凯勒妻君，其实是畜人省局长的男妻，他在地球上研究土著鸦俘，发表『家畜人解放论』的著作，站在鸦俘人类观的角度，反对卢森勃学说的意识形态，高喊解放鸦俘。结果没有人向应他，女夫也与他离异，更滑稽的是，附设读心功能的肉便器，察知他「不知可否将人类当成便器」的心意后，居然不肯张口，最后只好借黑奴专用的真空便管蛇头器应急……

　　「后来呢？」宝琳捧腹大笑后问道，其兄答说：

　　「从此三缄其口，收回自己的学说。听说婚姻复合无望，他也成为人们口中的一大笑柄！可是话说回来，主张爱护家畜的红Ｙ字运动的南丁伯壹勋爵，却是读了这本室Ｒ而深受影响，所以也不是全然没有意义…

　　…「

　　除了那个笨男人之外，她不晓得还有谐愿意支持鸦俘是人俯的说法。现在遇见前史时代人，发现他们不但不明白事情的真相，还不易体会理解，一方面宝琳觉得无可厚非，一方面却心急了起来。──要用外观反证的理由劝服，只要想像二十世纪人遇见无论加不相信地球会自转的中世纪人时的心境，自然能够明了她内心的思绪吧！

　　宝琳暂且按捺住内心的焦躁，试图努力地说服克莱儿：

　　「你可知道？我们发现蓄鸦俘的真面目是智慧的类人猿时，早已习惯驯养家畜Ｍ鸦俘自己啊！因为鸦俘是家畜，它们跟黑奴不同，有许多用途噢！你瞧，这条狗。它的小巧的下巴朝趴在地上的旧石器时代猎犬那边抬了抬；畜人大把长长的下颚搁在向前ｍ出的两条前腿上，正闭著眼睛假寐。

　　那姿态，彷佛对额上烙著的双头赞家徽感到无比自豪。

　　「它啊，原来是一只鸦俘呢！是一头用鸦俘制成的猎犬噢！而你，居然跟纽曼Ｍ互许终身……」

　　「住口！」克莱儿心浮气躁地挥著鞭子，想阻止宝琳继续说下去，她语气铿锵地「麟才不是那种丑八怪！」

　　「这你就不知道了，土著鸦俘，不，应该说蕾鸦俘，它还是原始的品种哩！

　　度Ｎ制成便利的物品之前，除了窟色以外，原生鸦俘的外观看起来跟人类并无二致呀！你看这只肉足凳。「

　　宝琳用脚后跟咚咚咚地敲了几下肉背的凹槽，一面说道；

　　「一个月前，它可是一名比你的鸦俘更加魁梧健壮的昂扬男子，容貌与气度均笃的原生鸦俘哩！经过工厂的加工，在它背上刨了一个脚形，才制成了这样的肉足凳。他也是我的舌人形噢！」

　　「太过分了，居然故意把人畸形化……」

　　「你错了！我不是说过吗？鸦俘不是人！」

　　依然被毒药定住而无法动弹的麟一郎，只能默默听闻两名贵妇在言词上针锋相对。他总算明白适才宝琳为何对自己是那种态度。知道猎犬与肉足凳的原形后，他对它们产生了奇妙的亲切感。

　　──原来如此，难怪窟色与我相同。不过说来也很可怕，什么智慧的家畜人鸦俘，说我看起来是那种东西……可恶！

　　尽管麟一郎愤愤不平，身体却无法自由活动。

　　克莱儿把视线投向麟一郎。听见心爱的人被别人批评得一文不值，加上被当作椅子坐的可伶身影，一股难言的激动翻涌而上，她不由得走上前去，跪坐下来，双手攀著他的身体……他始终僵硬如石。事到如今，她才切身感受到他全身麻木的恐惧，想起先前自己的亢奋与紧张都是为了眼前这个人，可他的身体却像残废了一样，思及此，克莱儿再也忍受不住，颓然似地跪坐下来，偎著他那具无法动弹的身躯，流下了后悔的眼泪。她将鞭子丢在地上，上半身贴近男子的背，双手环住他的颈子，经辗地把他往自己这边靠。

　　「麟！」

　　克莱儿的樱唇迎了过去，男子的唇瓣却像死掉般没有反应。想起就在飞碟坠落后不久，曾与从水运奔回的他拥抱亲吻，她的泪水再度夺眶而出。而麟一郎的眼睛也滚下二陶泪珠。

　　　　　　　　　　　第五章前往宇宙帝国的邀请

　　　　　　　　　　　　　　１与鸦俘接吻

　　宝琳忍不住闭上双眼。人类与鸦俘接吻？她不认为这种龌龊事是神智清楚的表现，宝琳受不了目睹这种事。

　　她猛然忆起被制成「白色唇人形」的男人。那是很久很久以前的事了。那时虽还在母亲爱德兰膝下承欢尚未成婚，但她已对舌人形很有经验。一名写信给母亲的年轻仰慕者曾经捎来欣喜若狂的信简，表示自己弄到了母亲用过的舌人形。

　　不久他送来一帧立体相片，上面注明「我羡慕夫人的舌人形……」。那帧居然是他与舌人形拥抱亲吻的相片！素有洁癖的宝琳看了一眼，曝著「真曜心」，频频作呕，连忙把肉痰盂招来，不过她的母亲却意外地平静，笑言道：「平民之中常有这种心理不健全的家伙。我就让他们名副其实吧！」

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