毗湿奴神见色心起，当下便老实不客气地把她接受下来当作老婆，顺便当作辛苦工作的报酬。

　    无奈，政治的合作总是非常短暂，诸神喝了阿姆利达以后，虽然马上就恢复神力变成一尾活龙，但他们却不太相遵守约定，根本一点都不想将阿姆利达分给阿修罗族。

　    毕竟这种天神专用的威尔刚数量有限，自己吃都嫌不够了，哪还有多余的分量拿去分给敌人？

　    况且，双方是不共戴天的世仇，万一对方吃了阿姆利达，变得比以前更加厉害更加难缠那可就糟糕了。

　    尽管众神小心提防，但最后百密一疏，还是有一位名字叫做罗睺的阿修罗族，不小心偷偷喝了一口。可惜，当他才刚刚喝到一半，药才刚灌进喉咙时，就不小心被日天和月天两人看见，赶紧通报给毗湿奴神知道。

　    毗湿奴神连忙放出他的自动杀人圆盘血滴子“查克拉姆”，一刀就将罗睺的脖子砍下。但因为罗睺脖子以上的部位已经喝过了不死神药，所以只有脖子以上能够获得永生。

　    为了报复打小报告的日天和月天两神，罗睺遂将自己的头化身为凶恶的黑暗星，身体化为名叫“计都”的不详彗星，不停追逐着日天和月天，拼命想将他们两人都给吞噬掉。

　    “你这个白痴！快点给我醒来，不要每次我一跟你说故事，你就不耐烦的给我睡觉！”

　    小仙气冲冲地说着，随即一巴掌拍在我的脸颊上面，用力将我打醒。因为当她话说到一半的时候，我早就已经支撑不住，趴在她可爱的大腿上呼呼大睡。

　    眼看这小恶魔又要生气了，我赶紧将她赤裸的身子搂进怀里，装作关心的模样问说：“对了！小公主，那这个阿姆利达的配方，后来又跑到哪里去了？”

　    根据小仙的说法，这个阿姆利达的配方流传到人世间后，一共被分成五个部分。

　    第一步分在英国统治印度时期，被英国殖民地政府强行带走，后来收藏在伦敦近郊的圣夏莱大教堂里。

　    第二部分在第二次世界大战时期，则被德国纳粹的考古学家趁乱掠夺，结果战争结束之后，就一直存放在德国汉堡市的趣里。玛德雷博物馆里面展览。

　    第三部分和第四部分，目前还存放在印度，分别由杜兰莎晓得藩王和塞里牢姆大学的图书馆分别保管。

　    至于最后一部分则最为神秘，是位于失落的古城——德瓦卡城。

　    德瓦卡城在印度神话里头，是个由黑天使所统治的富饶城市，而黑天使则是梵文克里须那翻译过来的意思。

　    克里须那是毗湿奴神的十个化身之一，在印度许多神话故事当中，都能普遍听到有关他的传说。

　    传说中黑天使的外形是个既英俊又聪明的美少年，他年轻时是位风流倜傥的牧羊童，长大后变得德才兼备，遂成为德瓦卡城的伟大统治者。世界最长的史诗“摩柯婆罗多”里，就有许多关于他的记载，在印度堪称是最有人气的神明之一。

　    不过，这座古城“德瓦卡城”，早在好几千年以前就已经被水淹没了，根本就没有人知道它的下落。

　    一般印度人大都认为这是恶魔侵略了德瓦卡城，和黑天使发生了激烈战斗后的结果。因为双方打得太过激烈，所以才导致整座城市的毁灭。

　    如果真的按照这种古老说法，其实最后一份阿姆利达的配方，早在很久以前就消失不见了。既然没有办法凑齐完整配方，那么相对来说，也就从来没有人成功制造出阿姆利达。

　    也因此在过去的漫长岁月里，这些放置配方的保管地点，一直都维持着相安无事的状态。

　    但由于最近考古学界，意外在印度西海岸的阿拉伯海域内，无意间发现了德瓦卡城的遗迹，遂使一些心怀野心的不良分子，兴起想要秘密组合这五个配方的念头，好重新提炼出阿姆利达。

　    小仙的校长就是来电告诉她，本来收藏在英国和德国的配方都已经被人秘密偷走。同一时间，世界各地还发生多起，精通梵语的语文学家，一并遭到绑架的失踪案例。

　    格林校长非常担心，他怕收藏在印度的那两份配方也被人偷走，所以才赶紧打电报来通知小仙，希望她能到印度跑一趟，好去保护那两份剩下的配方。

　    我听了她的话后顿觉欣喜，因为这是表示我终于也有那个机会，能够到印度去观光了。

　    以前我虽然也曾经出过国几次，但印度这个地方倒是从来没有去过，相信应该会是个十分有趣的旅程。

　    只是小仙脸色似乎不太好看，我好奇地询问她原因，她则是一脸不悦的回答说：“印度我很早以前就跟我爸爸去过了，那地方才没有你想想得那么好玩呢！”

　    不管这小魔女讨厌印度的原因为何，对于格林校长的命令，她可是无法找理由推诿抗拒。因此，简单收拾一些行李，我们最终还是搭上飞机，踏上通往印度的神秘之旅。

　    由于从台湾到印度的飞行距离，大约要花上七个多钟头的时间，趁着这段搭机空挡，我赶紧拿着一本旅游书，事先将有关印度的人文历史，预先复习一遍。

　    谈起印度的历史，它可是和中国、古埃及、两河流域同时并称为世界四大文明古国之一，拥有将近四、五千年的悠久历史。

　    印度这个名词的语意原来为“月亮”的意思，但它在中国西汉时却被称之为“身毒”，东汉时被称为“天竺”，一直到了唐朝才确定被称为印度。

　    不过，印度对自己国家的称呼却不叫印度，而是叫做“婆罗多”。

　    要说起印度最有名的风俗传统，相信让人印象深刻的，应该莫过于它的种族制度了吧。

　    西元前一千五百多年前，原本活跃于中亚、中欧大草原一带的游牧民族“雅利安人”越过了中亚大平原，从兴都库什的山口侵入了印度。

　    他们征服了原本栖息于印度河流域的达罗毗茶人以及蒙达人，并且将他们的吠陀文化传入了印度，开始建立起阶级分立严明的雅利安王国。

　    “吠陀”一词，源自于梵语，原意是知识的意思，它是雅利安人在漫长迁徙过程中，所创造出来的伟大经典。

　    它的内容方面包罗万有，即使宗教圣书也是史料总集、文学诗歌，可以说是集雅利安人智慧之大成，最后甚至成为印度文化的代名词。

　    例如，印度人就常常自豪说，他们的文化便是属于吠陀文化。

　    随着入侵时间的发展和版图的扩大，雅利安人为了对印度的土著民族，进行长期而有效的支配，便根据吠陀劲的内容创造出原始的婆罗门教，并且根据经典里头的教义，将人民区分为四个等级。

　    首先从创造神梵天口中生出的，是身为祭祀阶级的婆罗门，从双臂出生的是身为王族阶级的刹帝利，从大腿出生的是身为平民阶级的吠舍，最后从双脚出生的则是身为奴隶阶级的首陀罗。

　    当然，在这其中按照职业、族群的等级，还有许多细微的划分，但大致上仍然以这四大分类为准。

　    这四种阶级分立严明，不容任何人挑衅逾越，凡是试图想打破这种鸿沟的人，都将受到其他阶级的严厉制裁。

　    因此，每个阶级各司职司，也不容通婚交流，每个种姓制度都自成族群，而且永无翻身出头的机会。

　    例如出生于奴隶阶级的首陀罗，便终身是首陀罗，即使他付出再多的辛劳努力，也无法改变他的身份地位。他除了从事低贱的工作之外，无法找到其他的工作。

　    如果他真的跨越这层阶级，去从事了不符合他身份的更高尚工作，而他原来的阶级族群还会反过来群起指责，咒骂他破坏了这层神圣秩序。

　    比较严重时，甚至还会遭到逐出族群的处分，或是降到更低贱的阶层，成为众人不可接触的污秽阶层“阿瑜迦跋”。

　    由于这种阶级分立严明的种姓制度，从行为规范上支配着众人的一举一动，久而久之，遂使空泛的宗教规定变成事实，并且至今还深深影响着每一个印度人的思想和生活。

　    虽然远在西元前五百年前，原名为乔达摩的释迦族王子——佛陀，就因为不满意婆罗门教这种宗教理论，经由刻苦修行后在菩提树下悟道，最后创立了佛教，试图改变这种流传已久的现状。

　    可惜，佛教在佛陀的倡导之下，虽然一度曾在印度大为盛行，但婆罗门教改变形态，成为信仰更加广泛的印度教卷土重来，结果却大获全胜，反而将佛教给驱逐出印度，实在是一件很讽刺的事情。

　    差不多翻阅到这里，我感到有点昏昏欲睡，终于忍不住合上书本暂时休息一下。

　    不管历史有多么伟大，但它给我的结论始终只有一个，那就是人类永远也无法从历史中学到教训，还有就是让人想睡觉而已。

　    因为闲着无聊，我开始飘着双眼，四处欣赏那些美丽的空服员小姐。

　    没想到此种举动，却引得那个爱吃醋的小魔女大不高兴，不断猛拉着我的耳朵泄愤，害我的耳朵肿的跟猪头一样。

　    经过漫长的飞行路程，飞机终于在傍晚时分，缓缓地抵达印度首都——新德里的国际机场。

　    一下飞机，一股冰寒湿冷的空气，立刻朝我迎面而来，冻得我鸡皮疙瘩四起，连忙从行李箱中，翻出一件长袖外套，赶紧披上。

　    相对此时，台湾季节已经到了春季，但在印度这边却仍属于冬季，所以平均气温依旧偏低，尚在十度以下，也难怪我会忽然觉得无法适应。

　    可是，平常看电视上的旅游节目在介绍印度的人文风光时，当地居民却总是穿着非常单薄，似乎不畏寒冷，有时候身上甚至只围了一条足堪遮体的破布而已。

　    后来听小仙解释我才知道，原来印度乡下民众大都非常穷苦，有许多贫穷户实在买不起厚重的御寒衣物，因此穷苦人家大多衣不遮体，顶多在身上一些重要部位围上一层薄布，稍微遮蔽一下罢了。

　    这也让我心里顿觉感慨，还以为这是个四季炎热的地方，现在才发觉，原来是自己误会了。

　    出了机场，我们搭上一台老旧计程车，小仙先跟司机讲明目的地后，便互相杀价起来。

　    这小魔女虽然不会说印度土话，但英文可是顶呱呱，远远胜过我这个浪得学名的二流大学生。

　    顺带一提，印度的语言可是多达四百多种，宪法规定的语言也多达十八种，就连钞票上面，也同时印制了十五种语言作为标示，简直可以说是复杂之至。

　    基本上他们虽然是以北印度语为国语，但印度种族的组成分子相当复杂，人人都争着标榜自己民族的语言为主题。结果至今仍争论不休，大家都还没有一个完整共识。

　    不过，印度百分之七十的官方语言，主要还是以英语为主，大部分上流阶级所使用的语言，也多是英语。这是因为印度曾经做为英国的殖民地，并且在英国统治下，度过了长达一百九十年之久的岁月所致。

　    一些民族意识强烈的学者和官员，虽然致力谴责这种状况，但由于这是时事所趋，他们也无力遏制，顶多也只能黯然接受。

　    跟我们杀价的计程车司机，原本看小仙只是个小女孩，大概想跟她漫天要价，没想到被小仙狠狠骂上几句之后，立刻龟缩着脖子傻笑，乖乖开车带我们前往投宿的饭店。

　    在印度不管买东西或搭乘交通工具，如果不是公家运营或有固定价目的民营商店，那么杀价似乎都是必须的过程，要不然可是会被当成肥羊狠狠敲上一笔。

　    但是，快到饭店门口时，司机却又回过头来，“叽里呱啦”说了一大堆，似乎又想加价讨钱，但小仙绷紧了小脸，硬是用流利的英语警告对方，一个子儿也不肯多给，甚至还想找警察过来理论。

　    那计程车司机大概没有料到，这个长相一脸幼稚的小女孩，口才居然那么厉害，他明白威胁不成，最后只有无奈地把我们载到饭店门口。

　    “严以律人，宽以待己”向来是张家姐妹相传的待人法则，这小魔女对别人小气，对自己却非常大方，让我们在印度过夜的住处，可以说是极为高档。

　    是世界知名的五星级连锁旅馆——“泳布徕大饭店”。这间饭店在新德里当地的水准来说，可是算是在水准以上。

　    小仙跟她姐姐一样，在享受方面从来不会亏待自己，只是身为一个大人，却处处看着这小家伙掏钱出来付账，心里难免有种吃软饭的窝囊心理。

　    要不是事先知道那小家伙赚的比她姐姐还凶，身上有的是钱，根本用不着跟她客气，这才让我勉强有种释怀的感觉。

　    饭店给我们的房间，是附有双人床的高级商务套房，里头空间相当宽阔，内部装潢即典雅又华丽，各种现代化用品一应俱全，整个房间面积快跟大型的公寓差不多大。

　    这件饭店位于首都新德里，同时又靠近市中心附近，所以收费较为高昂，住一晚的费用要价一百八十元美金，也就是八千卢比。

　    但因为印度目前不是旅游旺季，所以饭店方面打折促销，只要六千五百卢比就够了。

　    印度的钱币单位是卢比，卢比和新台币的换算汇率大约在一比一点三块钱上下。所以换算起来，差不多五千块新台币左右，以高档饭店行情来说，实在是便宜到叫人不敢相信。

　    但后来听小仙告诉我说，其实一般印度高级旅馆的房价，住一晚平均值要几百卢比就够了。她言下之意显然是想要表示，我们住的毕竟还是很不错就对了。

　    由于我们在飞机上已经用过餐点的原因，晚餐基本上算是节省下来，再加上经过长达八个多钟头的连续飞行，让我们在体力上都感觉有点透支。

　    因此洗个舒服的热水澡后，我们很早就上床睡觉，为第二天的旅程做好准备。

　    第二天一早，晨曦的微光照上我的脸颊，让我忍不住睁开双眼，墙上时钟此时正好指着八点十二分的位置。

　    印度与台湾只相隔了两个半小时的时间，所以时差问题并没有对我产生很大的影响，这个感觉我应该起的不算太晚。

　    在床上伸直懒腰提提神后，我转个身子翻过身去，想顺便搂一搂那个可爱的小魔女，但手臂下却空荡荡的没有感觉，看来那小家伙也很早就起床了。

　    这是在异国的第一个早晨，就这样赖在床上虚耗着也未免太过浪费，俗话说得好，早起的鸟儿有虫吃，或许提早起床活动活动，也许会遇上什么好事也说不定。

　    匆匆梳洗完后，我换上一身轻便衣服，便来到饭店楼下的餐厅门口，我不需太过费心寻找，就能轻易在大厅里见到小仙踪影。

　    大概是为了搭配国情的关系，那夸张的小魔女居然穿了一身充满十八世纪，维多利亚王朝风格的少女服饰。

　    那种衣服有着高领袖口，浑圆垫肩以及蓬松长裙，高贵中还带着典雅的设计风格，很容易让人联想起英国统治印度时的全盛时期。

　    基本上我已经算是见怪不怪了，难得饭店内的工作人员居然也能装作视若无睹的模样，仿佛她所穿的是极为正常的服装。

　    但我还是可以明显见到，有几个穿着笔挺的印度老人，在遥望着小仙的目光中，眼里似乎还隐约怀念着过去殖民地时的风光岁月。

　    “嗯，小公主，没想到你这么早就起来啦？”

　    我走到小仙身旁拉开椅子坐下，接过侍者送来的菜单，随便点了一份英式早餐。

　    “……不是我起得早，是你睡得太晚啦！”

　    小仙面前摊着好几份不同的英文报纸，她斜眼瞪了我一下，又继续将视线移回报纸上面。

　    过了一会儿，侍者推着餐车送来一份大餐盘，依序将一份份餐点放上桌子。

　    估计有烤的褐黄酥薄的新鲜土司，牛角面包，香脆培根，双荷包蛋，火腿香肠，生菜沙拉，涂抹用的淡黄牛油和起士奶酪，草莓及兰姆口味的两样果酱，牛奶，柳丁汁，香醇咖啡，以及一大壶冒着热腾香气，印度最著名的大吉岭红茶。

　    望着堆了满桌的丰盛食物，我心里忍不住大吃一惊，看样子显然是太小看了这份菜单。

　    “快点吃吧，我刚才已经吃过了，等下我们还有事情要办，不要耽误到约定的时间。”

　    小仙随口说道，拿起放在桌子上的奶茶喝了一口，随即无聊地将目光望向窗外。

　    我一边狼吞虎咽地吃着，一边兴奋地询问说：“等下还有什么事情要办啊？是不是要去什么名胜古迹参观？”

　    小仙则皱着眉头骂说：“……白痴！才不是，我们要去和塞里牢姆大学的人见面，格林校长已经发函通知他们了，要我们跟他们就配方的保管问题商榷一下。”

　    听完她的话后，我心里顿时觉得有点沮丧，毕竟我们此行是身负重任，并非悠闲地前来旅行观光。况且这小魔女性格向来严肃，凡事一丝不苟，每次都急着想把委托的案件赶快解决。

　    我想，搞不好这次根本就空不出时间来玩。

　    可能是身在异国的情调让我胃口大开，我竟然将满满一桌食物全部一扫而空。

　    这件饭店所供应的早餐，味道大致上都还算不错，唯有奶茶跟咖啡太甜了点，或许是印度人的口味都偏重的关系。

　    填饱肚子之后，我背起小仙递给我的一个旅行袋准备出发。那里装的是好几包卫生纸，还有她的一些琐碎细物，另外再加上几瓶密封包装的矿泉水。

　    关于卫生纸的作用，自然是不必我再多说明。至于携带矿泉水的原因是因为，在印度随便乱喝水的话，可是会让人拉肚子拉到爆肛，就算餐厅内供应的开水也一样。

　    如果不是在最高级的旅馆和饭店内用餐，那么为了安全起见，最好还是喝这种密封包装的矿泉水较好。

　    走出饭店门口，道路两旁已经停了好几台计程车等着想要拉客。

　    我特别选了一台改造过的半敞篷式三轮摩托计程车，因为要浏览四周风景的话，似乎这种车子坐起来比较理想。

　    小仙虽然皱着眉头表示反对，但受不住我再三请求，最后还是勉强同意我的选择。

　    她手里举着小洋伞，一副十八世纪英国小贵妇的派头，走过去和司机商量好了价钱以后，就跟我一同坐上车子。

　    由于我们这趟去的目的地，是要去和塞里牢姆大学的人见面，因此计程车一路是往旧德里的目标开去。

　    旧德里一般称之为德里，早在三千年前，就曾经身为印度的首都而繁荣昌盛。

　    后来英国统治印度期间，在新德里的南方新建了一座城市，将首都迁到这里来。为了让两座城市有所区别，这才有新旧德里之分。

　    我们坐的这种三轮汽车，内部空间颇为狭窄，而且跑起来震动的非常厉害，有种像是要被抛出车外的感觉……我吓得紧紧搂住小仙腰围，将她用力抱在怀里，害怕突然遇到一个颠簸，会让她娇小的身子真的飞上天去。

　    车子在新德里跑了一段时间，沿着整齐公路向南奔驰，这一路上的景色，都是一栋栋建筑精美的现代化住宅。道路两旁的绿化工作也十分彻底，举目所及皆是林木成荫，花草成群的美景，实在无法让人跟落后贫穷的字眼联想在一起。

　    可惜，一进入旧德里的市区后我才发觉，刚刚所有看到的景色都是幻觉。

　    因为旧德里的市区内，人潮车辆拥挤不堪，小贩、人群、动物、牛车、马车、三轮车、脚踏车都在车阵中任意穿梭，完全无视交通规则。

　    各种吵闹叫骂的声音在车阵中此起彼落，空气中洋溢着汽车废气、蔬菜、垃圾、动物、粪便等各种数不清的恶心怪味。

　    尤其最叫人不忍得，是路旁到处充斥着衣衫褴褛的乞丐，他们有老有少，男男女女，每个人都面黄肌瘦衣不遮体。还有得就直接倒卧在路边也没有人理，远远看去，也不晓得是生是死。

　    尽管在这趟旅行之前，小仙就一再警告我说，不要对这些路边的乞丐随便施舍。

　    但是看到那些蜂拥而来，一直不断伸手到车里讨钱的小孩子们，我究竟还是抹灭不了恻隐之心，悄悄从口袋摸出几个卢比递给他们。

　    “白痴！谁叫你给他们钱的啊？”小仙看了，立刻皱眉大叫一声。

　    说时迟，那时快，其他乞丐一见状，马上像苍蝇见到腐肉一样围聚过来，他们人人伸着脏手拍打车身，口中都呼喊着求我给他们一点零钱，情况顿时失控。

　    忽然面对这种暴动场面，我也吓得不知所措，现在就算把我整个人都逃光了，恐怕也不够喂饱这群可怜俄民。

　    “呜哇！小公主，这下该怎么办？拜托你救救我吧！”我忍不住发出哀号的求救声音、“你这个大笨蛋，我不是已经告诉过你，不要随便给乞丐零钱的吗？”

　    小仙冷冷瞪我一眼站了起来，没有办法之下，只好举起她的小洋伞用力挥舞，稚气的口中放声大骂，拼命将那些乞丐赶离车群。

　    那些来要钱的小孩子们，年纪都跟她差不多大，有的甚至比她还小，但那个小魔女打起人来可是毫不手软，这不能说她冷血或者残忍，毕竟现在要是一时心软，只怕就再也无法驱散他们。

　    也幸好，在小仙的“真。无双乱舞”挥动之下，那些小孩子们知道厉害，总算不敢再靠近过来，这时候计程车司机也连忙猛踩油门，这才摆脱那群乞丐。

　    好不容易来到塞里牢姆大学的门口，这次换成几个站在路旁推销纪念品的小贩围聚过来。

　    经过刚刚的震撼教训，我已经学会不要轻易施舍同情，因为，一旦你给了那些人一点希望，接下来就换成你自己绝望。

　    话说回来，印度人口多达十亿，是仅此中国人口最多的国家，但它的土地面积却只有中国的三分之一而已。

　    再加上印度贫富差距悬殊，失业问题非常严重，种姓制度的偏见至今依然深植人心。

　    一个中等工作的月收入也不过才二、三千块卢比，在僧多粥少加上土地稠密的情况之下，也难怪会有这么多的乞丐产生。

　    这是每个国家自己的问题，实在不能单纯以人道观点而视之。

　    说到底，我们也只是一介短暂过客，也无力替他们改变现状。因此，只好勉强当作是这个国家的风情民俗来冷眼旁观。

　    走到大学里头的图书馆，我们指名要找图书馆的负责人辛格拉先生，他是这个图书馆的院长，也是我们所要接洽的对象，阿姆利达的配方就收藏在他的身上。

　    然而，馆方的服务人员却无奈地告诉我们，辛格拉馆长几天前就出门去旅行了，虽然预定会在今天回来，但究竟是什么时候却无法确定。

　    “那家伙在搞什么鬼啊？圣拉杰尔大学早就发函通知他了，他明明知道今天有约，居然还敢跑出去旅行，你们怎么都不提醒他呢？”

　    小仙冷漠的脸色忽然骤变，因为以她务实严谨的性格，自然无法容忍别人不守时间。

　    “Madam ，对不起，小姐，请不要生气，这是你的问题，不是我的问题啊！”

　    服务人员并没有被小仙的脸色吓到，相反的还装着一脸无辜样，用着不软不硬的语气，不断摇头向我们委婉解释原因。

　    话说，印度人的表达方式和一般国家不同，是以点头代表NO，摇头代表YES.不过，那人的话讲来讲去内容不变，总是只有那么几句，似乎这些问题跟他一点关系都没有。

　    在我们的眼里看来，可能会觉得对方是在推卸责任，但印度人的做事态度仿佛就是如此，不但分工琐碎，各司其职，而且绝不愉悦，如果不是他的业务范围，就别想他会插手顺便帮你解决。

　    “够了！我不管他跑到哪里去，反正你们要给我想办法联络上他！”

　    “Madam ，对不起，小姐，这是你的问题，不是我的问题啊！”

　    图书馆一连换了好几个人来，但讲的都是相同的老话。尽管那些人都很有礼貌，可惜就像嚼不烂有吞不下去的牛皮糖，每一个人能真正负起责任。

　    结果谈到了最后，小仙可爱的额头都已经布满青筋。

　    张家姐妹向来都有一种恼羞成怒就想要动手的坏习惯，尤其来到印度之后，那小魔女的脾气也不晓得什么缘故，就明显变得轻浮暴躁。

　    只见她突然将小手伸进口袋里，悄悄掏出一个蓝色试管，眼看就要往那些人身上丢去。

　    我眼明手快，赶紧抓住她说：“你想干什么？小公主，暴力是不能解决问题的啊！”

　    小仙不甘心地白了我一眼，口中冷冷地说：“没错，暴力是不能解决问题，但它可以消灭问题！”

　    呜哇！这是哪门子的歪理？

　    这小家伙什么不好学，却偏偏去学她姐姐对事情的处理态度。要是放任她在这里大肆胡闹的话，只怕那些人都会被她冻成冰块，直到世界末日才能融化。

　    我赶紧将她抱了起来，在她耳边温柔劝说：“好啦，小公主，脾气不要那么火爆嘛！我们先出去闲晃一下，说不定等下回来就会遇上了。”

　    趁着这个难得机会，我们刚好在旧德里的市内区浏览一番。

　    这座古城存在的时间长达三千多年，城市街道自然古色古香，洋溢着浓厚的历史风味。

　    要说什么才是代表印度最真实的一面，我想，应该不是坐落在新德里的那些美轮美奂的建筑，反而是旧德里的这些老旧街容。

　    虽然呈现在这里的景象是永无止尽的落后，但它所表现出来的，却也是属于印度众多文化的一部分。

　    我和打着小洋伞的小仙走在大街上，拥挤的人潮几乎已达摩肩接踵的地步，道路两旁随处可见卖东西的小摊贩，直接挡在别人店家门口做起生意。

　    各种动物都在其中自由穿梭，猴子、山羊、母猪到处可见，狗儿在车轮下钻动，母鸡带着小鸡在大树底下觅食，一旁的道路上居然还有骆驼跟大象，人与动物都极为融洽地生活在这座城市当中。

　    尤其是牛，简直就像个土流氓，常常大刺刺地躺在道路正中央，完全无视被它阻挡住的来往车辆，有时肚子饿了，甚至毫不客气地走进别人店里，直接就吃起准备贩卖的水果蔬菜。

　    万一被店家的主人看到时，他们往往也只能慌张的阻止，却不敢强硬驱散或者责骂拍打。牛在印度人的眼中是尊贵无比。

　    就因为人人都把牛当作神兽来拜，导致印度的牛数量相当近人，高达二亿三千多万头，约占全球牛数量的四分之一，差不多每二到三个印度人，平均就可分配到一头牛。

　    关于这个现象，我试着询问小仙，她则告诉我说，由于牛是印度教破坏神湿婆的坐骑，护持神毗湿奴化身为黑天使，所从事的职业也刚好是牧牛童，因此，在印度教祭司的推波助澜的倡导之下，遂使牛成为最神圣的动物。

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