序

“神創造了世界，創造了人類和萬物，然後她便離開了。

“神也有自己的生活，而這個世界在剛被創造出來的時候，萬物還不足以成為她的玩物——沒錯，神創造這個世界只是出於好玩而已。

“於是神決定先離開一段時間，讓生靈自由地進化，讓萬物積澱下各自的歷史。在她眼中，只有厚重的歷史和因此而變得扭曲的人們，才有資格供她消遣之用。

“不出神的預料，在她離開的百萬歲月之中，人類、精靈、獸人、魔獸、龍……各個種族憑藉各自的氣質裝點了這個世界。世界變得豐富多彩。

“此外她還發現，在以人類為首的多數種族中都存在著供奉神的宗教。雖然彼此的神各不相同，但無一不是聖潔和善良的代表。神被描繪成創造和拯救世界的存在。

“創造倒是沒錯，但為什麼是拯救呢？

“因為世上存在著痛苦，痛苦的人們渴望拯救。

“但其實這一切都是神的小小的惡作劇。

“當初她以流水、烈焰、狂風、奔雷、光明與黑暗為物料，創造出了這個世界，但卻以欲望對其加以引導。

“人們的欲望得不到滿足，於是便以“拯救”作為自己的藉口。

“神意味著拯救，同時也意味著欲望本身。

“而當她看到了對於拯救的渴望時，便覺得自己是時候回到這個由自己親手創造的，豐富多彩的世界了。

“拯救？這當然不是她的目的啦，她只是去遊玩而已。

“因為是自己所主宰的世界，所以直接以神的姿態降臨也不是不可以啦，但是這樣就不好玩了。

“所以還是偷偷地加入遊戲吧。

“唔，玩家姓名……就叫艾莉絲好了。

“於是，我們的欲望女神便開始了她的旅程。”

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——在回到了自己所創造的世界後，艾莉絲在自己的日記中寫下了這麼一段中二的文字。

正如日記中所寫的那樣，這個世界的確是艾莉絲創造的。然而，當她好不容易完成了自己的作品，想要將自己置身其中好好欣賞時，一些事情的發生卻使她不得不暫時離開。

至於發生了什麼事，那就是少女的秘密了。

↑如果你對上一句話的某個詞提出質疑的話，神罰將降臨在你身上。

額，總之這一離開，對於這個世界而言就是近百萬年。當艾莉絲回來的時候，它已經變得面目全非了。

雖然跟造物主的初衷有些不同，但至少這個世界比當初要熱鬧得多。

然而……

……

…………

………………

……………………

“一個神果然還是挺無聊的啊……”

在悄悄地降臨到世界上，隨便找了個森林深處創造了一個洋館作為住所，並在裡面無所事事了一周後，艾莉絲得出了這樣的結論。

所以還是去找幾個人來聊聊天吧。

男人嘛……雖然我也不討厭，但還是算了。果然還是找一些年輕貌美的女孩子，然後將她們好好調教一番……啊，對了，還得讓她們尊敬地稱呼我為“大小姐”！一直想試試看這種感覺呢~嗯，就這麼決定了！

於是，在不小心暴露自己性趣並yy好了各種各樣的調教方法後，艾莉絲開始做起了出行的準備。

看著大廳裡那巨大而精美的落地鏡中自己的身影，艾莉絲露出了滿意的微笑。

除了一頭及腰的美麗黑髮，女神的身體被漆黑的哥特式禮服長裙、黑色絲質長手套與半透明的面紗包裹得嚴嚴實實，但那份妖豔的魅力卻無法被掩蓋。

雖然大家似乎都很喜歡所謂的“哥特式”，但這個詞其實用得很籠統……究竟什麼是哥特式？溯其本源是滅掉某個偉大帝國的西半部份的那群人中的一部分，但後來卻在一場復興古典文化的運動中被帶有目的性地用來概括指代那之前一千年的幾乎所有“野蠻”的文化組成，然而在經歷啟蒙再對理性變得厭倦的時候又被用來指代一種模糊的黑暗浪漫主義，再過了不久又被東洋的某個島國用來指代某種最早靈感源自維多利亞時代童裝的服裝風格的其中一個分支。縱使這四個意義一脈相承，但差別還是存在的。基本上所有讀者都會以為用在這裡的是第四個意義，但其實是第三個。所以這就很麻煩，模糊的詞義能為大家的想像力留下空間和餘地，但過分模糊的話只會帶來誤解。而且即使這樣說了，很多讀者仍是會偏執地採用本詞的第四個意義吧，所以本作品在以後會儘量使用更加精確的語言，來減少這種誤解的發生。

咳咳……扯遠了。

總之，此刻的艾莉絲猶如一朵綻放在深淵中的黑玫瑰，要將所有看見她的人拉入欲望的黑暗之中。

這樣的造型不配上一把洋傘實在是對不起自己啊——艾莉絲如是想道，同時隨手一揮，變出了一把裝飾著蕾絲的黑色洋傘。她提著裙擺在鏡前轉了一圈，然後擺出了一個可愛的姿勢。

“嗯嗯，非常不錯~這樣就可以出發了。”

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