我的这篇处刑类小说结合了一点中国近现代史吧。

我出生于道光年间，有时候我常常会想，我怎么赶上了中国最差的时代呢？各种内忧外患，民不聊生，常常面临艰难的时局。然而我也有运气好的一面，那就是多次亲眼看到处决女人，而且这些女人背后的历史大事件我竟然都亲身经历了。

我出生在湖南某个很有背景的宗族大家。小时候家里就强迫我和其他宗族子弟去读宗族办的私塾，整天就是什么孔孟之道，我简直被烦得要死。但是家里就指望我们通过科举光宗耀祖，我们被逼无奈，只好死读书。而我就是那个读书成绩最差的宗族子弟。正好这个时候，长毛（注：指太平天国或太平军）要攻打过来了。整个南部中国都受到了威胁。我们族长和曾国藩的关系很好，于是就决定让学习最差，最不可能通过科举光宗耀祖的宗族子弟去参加曾国藩的湘军，防备长毛，这样就算是战死了也没什么损失。我就这么既倒霉又幸运地加入了湘军，那时候才十几岁。

然后我就跟着湘军打长毛。我从小只在小说演义里看到过什么杨门女将之类的，还没听说有女子参军的，因为那时候凡是大户人家的女子都要缠足的。只有需要劳动的贫困人家及不开化的少数民族的女子反而不需要缠足。但是长毛却有女子军，以前都是不怎么缠足的广西大脚婆，来自所谓的蛮夷之地的。我那些湘军的弟兄们，每次打仗就盼望着能抓到女长毛作为俘虏。我们抓到男长毛，草草就随便杀掉了。而一旦抓到女长毛，我的那些弟兄们总要淫笑着凌虐、轮奸一番，把兽欲都发泄完，再残酷杀死，一般是用凌迟。有一次在湖北作战，我们就抓到几十个女长毛，把她们都呈大字型钉在门板上，或者把手脚都砍了，做成人棍，再轮番奸污。我的那些湘军弟兄们就排着队，一个一个地轮奸。有的女长毛还没熬到处刑就被他们奸死了。我当时还是个少年，对此举颇有犹豫。一方面从小毕竟受了点儒家思想的教育，知道一些伦理道德什么的，感觉这么做不符合伦理，但另一方面我当时正值青春年少，裤裆里那小兄弟可不听我脑子的啊，所以心里很矛盾，只是在旁边看弟兄们轮奸凌虐女长毛，他们就怂恿我也上，用颇为嘲笑的语气，说什么曾剃头也是默许了的。曾剃头是他们给曾国藩起的绰号。我的族长可崇拜曾国藩了，认为他是当代大儒，以后必将名留青史，但是儒家总是要讲仁义道德的吧，而他竟然默许部下任意奸淫掳掠，明显假仁假义，还算什么大儒呢？我对曾国藩乃至整个儒家思想体系的质疑就是从这个时候开始的。

最后我还是没能禁得住弟兄们的怂恿，裤裆里那小兄弟早就膨胀得迫不及待了。我终于鼓足勇气去干一个手脚都被钉住的女长毛，然而我发现轮到我的时候，她已经死了。没想到我破了处男之身的第一个艹的对象，竟然是一具女尸。这种诡异的感觉可真是一言难尽啊。

等弟兄们都干完了女长毛，我们又满足地观看她们被一个接一个地凌迟处死，她们可真是女中豪杰啊，一个求饶的都没有，被处死的时候还在大骂当朝皇帝是“清妖”，给我留下了深刻的印象。处刑完毕后有些弟兄拿到了她们离体的乳房和性器官，淫笑着猥亵地把玩，然后相互传来传去。但我当时心理上还有所顾忌，可不敢接这种来自女人身上的残筋碎肉。那时候我还只是个十几岁的娃娃兵呢。

我们就这样跟着曾剃头南征北战啊，剿灭一处又一处的长毛。只要被我们抓到的女长毛，几乎都难逃被我们奸淫凌虐。我也把从小受到的什么仁义道德的儒家教育给完全抛诸脑后了，从这种虐杀中得到了性快感。我想，反正我们的老大，号称一代大儒的曾剃头，他都是默许的，说明他是假仁假义，一代名人都是如此，那我们还用顾忌什么呢？我们攻下了一座又一座被长毛占据的城池。城中百姓的女眷可就惨了，不管是不是女长毛，都被我们按照处理女长毛的方式处理了，稍有反抗，我们便尽情屠戮。我们一边淫笑着，一边把一座又一座的城池变成人间地狱。因为我们谁也不知道会不会在下一场战斗中死亡，所以每次都会尽情地奸淫，总不能战死的时候还没有爽够吧。我们就是带着这样的心理，去尽情地行禽兽之事的。

我们有了洋人支援还有什么新成立的安庆内军械所生产的先进武器，打起长毛来还是比较轻松的。长毛他们屡战屡败，为了守住城池，什么开脑洞的歪点子都想出来了。比如找些女人，赤身裸体，身上泼上狗血等秽物，往城墙上一站，以为这样就能让我们的先进武器哑火。这真是太可笑了。后果当然就是那些可怜的裸体女人和并不足够坚固的城墙一起被我们的大炮轰成了碎片。

同治三年，我们终于要攻破长毛的老巢南京城了。城破以后，我们对城内百姓的屠戮，相对于以前，有过之而无不及。曾剃头他也睁一只眼闭一只眼，纵容我们恣意妄为。杀完了人，我和弟兄们便在南京城内四处抢掠。然而令我们感到失望的是，由于南京被围困的时间比较久，先破城的友军部队又先抢过一遍了，我们并没抢到什么有价值的战利品。我们垂头丧气地走在南京城那尸横遍野的大街上，忽然我们中的一个弟兄，王二，发现了一具年轻漂亮的女尸。和其他女尸不同的是，她的身上有纹身。那时候一般都是罪犯才纹身的，更别说纹身的女人了，肯定是非常非常罕见的。我们便猜测这纹身的来历和女人的身份。有的说，可能是来自广西、贵州或者湘西那一带的蛮夷女子，那里不开化，比较盛行什么毒蛊、巫术之类的，有的女祭司可能是需要纹身的。有的说，长毛在南京分封了不少王爷，可能哪个王爷有什么变态的嗜好，喜欢在自己的小妾身上纹身，也说不定。我们一边争论着，一边不住地赞叹这纹身的精美。王二说，他以前当过屠户，不如我们把这女人的皮肤剥下来，我们每人分割一块，带回去收藏，权当攻破南京，击败长毛的纪念吧。我们便欣然同意，配合王二剥下了这个女人的带有纹身的人皮，然后按照我们的人数，大体平均地切割成几块。我也分得了一块，是她的左臀和左腿的皮肤。该女尸胸前带着奶头的那一块皮肤，被王二自己带走了。我们没抢到什么战利品，这纹身人皮就当作我们攻破南京的纪念品了。

南京城破之后，我们继续清缴长毛的残余和捻军，一路都比较顺利。战事结束后，我因为战功，被朝廷授予了一个七品的头衔，来到了山东省屌府屌州屌县做了一个小小的知县。我总算可以凭借军功而不是通过科举途径做官了。我决定做一个造福一方的好官，不贪污不受贿。巧的是，朝廷剿灭完了长毛和捻军之后，开展了洋务运动，要我们尽量多办“洋务”，这反而给我带来了机遇。我有些同僚思想比较保守，接受不了洋务。而我思想开明（因为我很小的时候就不太喜欢儒家思想那假仁假义的虚伪一套），不但能接受洋务，还主动读了不少西洋以及本国维新派写的书，真是令我大开眼界，仿佛打开了一扇通往新世界的大门，思想受到了很大的触动。我因为主动接受西方新思想，办洋务办得好，同时又不像某些假洋鬼子买办那样对朝廷离心离德，反而愈发地对朝廷忠心耿耿，所以我深受朝廷的赏识，上峰想提拔我，只是位子还没有空缺出来，所以我只能暂时等待。

正好这时屌州的知州被刺杀了，经过朝廷的调查，不久之后刺客落网，竟然是一个女刺客，原来她是个痛恨腐败官员的女侠。她被判了凌迟处死，我也参与观看了行刑。她被凌迟的时候仍然神色泰然，就像那些英气逼人的女长毛一样，仍然毫无惧色地大骂朝廷，真女杰也！我不禁暗暗佩服这种女烈，同时在内心发誓一定要做个为民做主的好官，不能搞贪污腐败，否则说不定哪一天又被另一个刺客给刺杀了呢。这次刺杀给我带来的好处就是，我又被朝廷提拔为屌州的知州了，代替了原来那个被刺杀的搞贪腐的知州。我继续一边努力地按照朝廷的要求兴办洋务，和洋人多打交道，一边体恤民情，不搞贪腐，受到了屌州百姓的爱戴。

但是接下来我就遇到那个年代可能是从上到下所有的满清官员都要面临的问题了——洋人和老百姓的冲突，尤其是洋人传教士和百姓的冲突。西方宗教那一套和中国本土信仰实在是差异太大，教会又仗势欺人，霸占田产，为非作歹，有些信了洋教的本地居民也开始挟洋自重起来，等等。民间也流传了不少关于洋人教会和传教士的谣言，比如说什么传教士用中国小孩的脑髓做药，用中国小孩的眼珠做药引子之类的谣言。我治理的地方就有个彪悍的农妇，听信了这些传言，拿斧头砍死了两个德国传教士。我按大清律例判了她斩首，但是德国人可不干了，他们要求改判凌迟处死。因为他们说中国的凌迟刑是世界死刑当中的最高艺术，平时难得一见，他们很想看一看，亲眼见证一下。那个年代我们当官的都怕洋人，连朝廷都怕洋人，何况我们地方官员呢？我无奈之下，只好同意德国人，凌迟处死那个彪悍的农妇。毕竟洋人得罪不起啊。其中有个德国人到我家做客的时候，都把我多年收藏的那张刺青人皮给要走了，我都不敢不给他。当那个农妇得知自己竟然要被凌迟处死的时候，立马吓得腰膝瘫软，大小便失禁，一屁股坐在了地上，顿失彪悍之气。我只好告诉她，这是为了应付德国人而已，等具体执行的时候，我会交待刽子手偷偷地给你的心脏来一刀，好让你早点摆脱痛苦。她竟然对我千恩万谢。

这种凌迟难度比较大，本地没有这种高技术的刽子手，我只好派人去京城，请示刑部，请了个刽子手来屌州行刑。同时又交待行刑的时候，提前结果那个农妇时，还不能让德国人看出破绽。那个刽子手满口答应，说没问题。具体行刑的那天确实比较顺利。就是那个农妇仍然表现得比较胆怯，比起女长毛和那个女刺客，气场上还是差了不少。观看行刑的德国人坐的比较远，没看出那个农妇已经提前死亡了，十分满意地点点头。我还以为这事就这么顺利地完结了。但是又出了另外一个岔子，就是一位法国记者，也在现场观看了行刑，然后他写了一封抨击我大清刑罚制度的文章，投稿给了上海的一家洋文报纸，说什么凌迟处刑和太监阉割、妇女缠足一起，是中国愚昧、野蛮、落后的三大标志，借此抹黑中国。因为上海的洋人比较多，国际影响比较大，他的这篇报道又点明了是在我治理的屌州观看的行刑，给我乃至我管辖的地方政府的声誉都造成了一定的损失。我想找他谈话，却感到无可奈何。洋人们的利益也不一致，满足了这批洋人，另一批洋人又不满意你了。这可能也是当时我们所有满清官员所面临的又一个难题吧。

后来我就这么一边兴办洋务，一边小心翼翼地处理教民冲突。但是教民冲突还是愈演愈烈了，这不是我所能控制得了的。到光绪二十四年左右的时候，山东的义和拳组织已经发展的很壮大了，就是为了对抗洋人的。原来的巡抚毓贤对此睁一只眼闭一只眼，默许他们发展，只要他们只反洋人而不反大清。但是他被袁世凯取代后，情况有些不一样了。袁世凯根本不信义和拳神神叨叨的那一套，听说他有一次把义和拳的大师兄们都集中到一块儿，要他们表演挡子弹，结果可想而知。不过这样也好，义和拳都被赶出了山东，我们这儿就没什么事了。事后证明袁世凯真是太精明了，山东确实在八国联军侵华中躲过一劫。

我记得有一次袁世凯把我们地方官员都叫去聚会，问我们相不相信义和拳真的有神功能刀枪不入？有的说相信，有的将信将疑，只有我说不相信，袁大人对我很赞赏，问我为什么不相信？我就说因为为了办洋务，看了不少西洋的书，眼界大开，相信了科学，所以不相信这种神棍的。袁大人当着众官员的面表扬了我，说我思想开明，这使我感到受宠若惊。

袁大人在担任山东巡抚的时候，带着我们四处镇压义和拳。我们那有个自以为是的女村民刘氏，也模仿天津的林黑儿，自称什么“圣母”，也搞起了红灯照的分坛。我们打进她们村子的时候，她们又在那里摆什么“阵法”，口中念念有词，以为这样就可以刀枪不入。我们哈哈大笑，轻易地用洋枪洋炮就把她们统统干倒了。然后我手下带的那些兵又对她们进行奸尸。我也不管，反正我想袁大人应该跟当年的曾国藩一样对此类行为是睁一只眼闭一只眼的。我非常尊敬袁大人，就算是后来知道他也有跟曾国藩一样的残酷的一面，比如听说他着全体北洋新军官兵的面，凌迟处死了刺杀他的一个叫钱雄飞的新军青年军官（注：这个梗来自于莫言的《檀香刑》），也仍然佩服得五体投地。反正山东的义和拳在袁大人的治理下，是基本上销声匿迹了，都跑到直隶、京津一带作乱去了，改叫了义和团，然后就引发了庚子之变。连慈禧老佛爷都吓得带着光绪皇帝跑到西安去了。

等义和团终于被彻底平定之后，我有个老友从京师过来作客，跟我摆龙门阵。他绘声绘色地给我描述斩首戊戌六君子的时候，他们表现得是如何大义凛然，毫无惧色，充满英气。他现场观看了处决六君子，后来我就总是自动脑补六君子是六个女人。接下来他就说到八国联军在京师大规模奸杀中国女人的事，我们都唉声叹气，哀叹国家之衰弱，竟被人打进首都而无力保护自己的国民。他还跟我说到，他差点儿就把小命葬送在洋鬼子那里了。原来当时他路过一个胡同口，被一伙洋兵给拦住了。胡同里堆着一大堆中国女人的尸体，全都赤身裸体，像小山一样，都是被那伙洋兵给奸杀的。那伙洋兵便要他，还有一大帮他们抓来的本地居民，帮忙砍下那些中国女人尸体的小脚，他们要带回去收藏，因为他们说对中国女人的缠足感到非常猎奇，这在世界各民族当中是绝无仅有的，当然要好好收藏啦。我的好友就和那些本地居民一起，被枪逼着，可怜兮兮地，不得不如此照做，那些被砍下来的中国女人的小脚，被洋兵装了几大麻袋，至今实在是令人不忍回想啊！呜呼！这都是我们国家衰弱、落后、腐朽、无能才导致的惨祸啊！那些洋兵虽然来自号称文明的西洋国家，可是他们在京师的残酷表现，和当年我在湘军时的那些弟兄们，又有什么两样呢？文明的外衣下面不还是野兽的本质吗？尤其是战争时，就会把这种人性中野兽的一面更加充分地暴露出来。唉！

好在接下来几年无事，朝廷又要搞“新政”，我就按照朝廷的指令推行“新政”就是了，其实就是六君子想搞的那一套，但是朝廷搞可以，他们搞就是反贼。我总算是渡过了相对比较愉快的几年。值得一提的是，在光绪三十一年的时候，沈家本、伍廷芳上奏朝廷，进行了司法改革，废除了凌迟等酷刑，死刑一律改用斩首或绞。看来我从那以后是没机会再见证凌迟处刑了。但后来证明我的想法错了。

但是到了光绪末年的时候，革命党又兴起了。这革命党和以前什么长毛、义和团都不一样。长毛、义和团给我感觉就是神神叨叨的一群神棍，愚昧无知，还特别迷信，而这革命党给我的感觉实在是太耳目一新了。他们的思想主张什么的我都不敢说我就完全不赞同，但我毕竟是朝廷命官啊，他们要反政府怎么行呢？我只能选择忠于朝廷，又去镇压他们，否则我不能升官啊。慈禧老佛爷和光绪皇帝都驾崩后，宣统小皇帝上了台。在宣统元年的时候，我们抓到了一个女革命党，自称是什么同盟会的会员，想在本地组织造反。我们把她衣服扒光，对她用了各种残酷的妇刑，要她交待其同伙，但她死活就是不招。没办法，我们只能处死她了。但我对这些革命党感到很好奇，就想在处刑前跟她摆摆龙门阵，以加深我对革命党的理解。她跟我说话的时候仍然不忘跟我宣扬什么民主共和，三权分立，说朝廷如何如何腐朽无能，丧权辱国，中国为何不需要皇帝什么的，大道理一条一条的。她十分巧言善辩，我确实说不过她。我最后只能跟她说，算你运气好，朝廷已经废除了凌迟，要是早几年，你就要被凌迟处死了，因为这可是谋反的大罪。她听了竟然哈哈大笑，说即便是凌迟，也不过是“须臾之痛耳”，忍忍便是，无甚可怕。这话好像长毛逆匪首领石达开被凌迟的时候也说过。我又跟她说，我算是敬你是个女烈，以前女犯被处决的时候，都要裸衣，这次干脆帮你免了吧。她听了又是一副无所谓的样子，说道：“既不惧死，何惧裸乎？”她真是英气逼人，真乃女中之英杰也！后来要斩首的时候，我算是敬佩她，就没有让她裸身，死后还让人把她的尸身和头部缝好，厚葬之。我想，我也不能对革命党太狠，万一这大清真要是垮台了，革命党当权后报复我怎么办？我看到大清朝摇摇欲坠，我也没啥升官的动力了，从处决那个女革命党以后，我对朝廷围剿革命党的要求也开始有点应付了事了。只要革命党不要在我治理的地盘上搞太出格的事，我也懒得主动去追捕他们了，免得以后万一被他们报复。

果然宣统小皇帝那个当摄政王的无能老爹载沣只维持了三年，大清就玩完了。革命党总算是没有报复我，反而邀请我继续留任。但我想自己年龄也大了，大清完蛋了，我也该到了退休的年龄，有快七十岁了。人生七十古来稀嘛。我就婉拒了民国新政府的留任邀请，退休回家，悠然自得，安享晚年去了。我没有再过问什么政事了，整天的生活就是琴棋书画。我也还想去逛逛窑子，可是我都是个七十多的老朽了，没那精力，只能有心无力了啊，只能偶尔在梦中幻想那些女长毛、女刺客、悍妇、红灯照、女革命党什么的，甚至是再次把名垂青史的戊戌六君子想象成六位女烈。她们常常进入我的脑海里，活在我的回忆之中，或者进入我的梦乡。

但是民国那些年，中国也很不太平啊，没几年我就听说袁世凯竟然想复辟君主制，自己当皇帝，被灰溜溜地赶下了台，没多久就死了。我真为他感到惋惜，好好的终身大总统不做非要做什么逆历史潮流而动的皇帝呢。他一死他那十几二十个漂亮的妻妾可怎么办呀？我又不能娶一个是吧。然后就是这边一个军阀那边一个军阀相互打来打去。我感到十分厌烦，索性躲在自己家里，从此不管他们，不再过问这变幻无常的世事了。

我竟然又苟活了十几年，在这十几年里我虽然没有再关注时事，但还是又看了不少洋书，当然了，也包括西洋传来的一些色情书籍。我怡然自乐。到民国十六年的时候，我都老得走不动路了。有一天家里一个外出的伙计回来跟我说：“街上杀共产党啦。”我因为没关心时事所以感到很奇怪，不是说什么国共合作的吗？他们不是一起北伐的吗？怎么说翻脸就翻脸了呢？我老得都无法再深入思考其中的原因了，便向那伙计询问是怎么杀共党的一些情况。那伙计绘声绘色地跟我描述，是抓到了两个女共党，是一对姐妹，她们想搞什么工农暴动，组织什么苏维埃政府。那伙计就问我，苏维埃是哪位大佬啊？抓到以后是不是也要按谋反罪名枪毙啊？我听了以后哈哈大笑，显然这伙计是把苏维埃当成一个人了。于是我就跟伙计说苏维埃不是哪个人，而是国民代表会议的意思，就是工农穷人的政权的意思。幸好我虽然没有再怎么关心时事，但还是读了一些洋书，知道这些外来词汇的意思。我那伙计听了以后感到很害怕，说这样可不行啊，穷人造反以后当家作主，那不是反了天了吗？还是有老爷您来管理我们比较好啊，这样才有稳定的秩序。我听了以后笑而不语，知道我这伙计的思想还是停留在旧时代啦。我虽然已经老朽，但却并不守旧。

接下来我便问他，那两个女共党是怎么被处决的？我那伙计脸色有些变化，摇摇头叹息道，唉，真是惨啊，街上国民党的兵把这对姐妹的衣服都剥去了，先把那妹妹腰斩了，再把那姐姐给凌迟了。那妹妹可真是英烈啊，下半截身子没了，仍然神色泰然，目光如炬，用手指蘸血在地上写了好像是什么“打倒一切反动派”之类的字，才气绝身亡的。就是这样，那些国民党的兵仍然没有放过她，他们把她的下半截身子在刚刚斩断的时候，还血淋淋地，挂着肠子和内脏呢，就这么扔给那些起哄的流氓乞丐猥亵了啊。她还活着的时候，就这么眼睁睁地看到自己的下半身被那些混蛋就这么淫荡地侮辱啊，可惨了！我听了也摇头叹息，又问道那姐姐呢？我那伙计说姐姐被凌迟的时候，也是神色泰然，目光如炬，破口大骂什么蒋介石、汪精卫，国民党的兵无奈只能先把她的舌头给割了，又拿破布把她的嘴堵上，这才凌迟的，每割下一块碎肉，就要扔给那些围观的流氓乞丐，尤其是一对乳房和阴部的碎肉，更是被他们用一双双脏手哄抢。听到这种惨烈的景象，我也只能摇头叹息了，为这两位英勇的女烈感到万分惋惜，可惜不能去祭奠她们。

看来这真是继当年我遇到的那个女革命党之后的又两个女中英烈啊，这些女烈真是值得敬佩啊！我又想起了当年的那个女革命党，于是便跟伙计说了当年那个女革命党的故事，我那伙计感到疑惑，还问我，当年那个女革命党也是造反，现在这两个女共党也是造反，都是造反，那两种造反又有什么区别呢？我说，这个问题可就深奥啦，我也答不上来了，一时半会儿也讲不清楚。我就让那伙计去问问我的儿子吧，他也是留学回来的，喝了不少洋墨水，应该是懂这些历史发展规律方面的道理的。

毕竟我的年纪已经很大了，老朽得快不行了。我努力地回顾着我这一辈子所见过的女人，漂亮的和不漂亮的，胆怯的和勇敢的，出身高贵的和出身卑微的，等等。在我陷入最后的昏迷之前，我想到了一件令人悲哀的事：世界的法治文明总是要进步的，中国当然也不能例外。而法治文明进步的标志，就是酷刑越来越少，人道的刑罚越来越多地取代残酷的刑罚。而慈禧老佛爷当年都还存有一些仁心，进行了司法改革，废除了凌迟等酷刑，怎么现在处决女共党的时候，又被作为私刑拿出来用了呢？以后我们这个民族还能避免这样的残酷吗？这种事情还会发生吗？我想着想着，还没彻底想明白呢，便再也不省人事了。。。（完）

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