「仙子你也不可以吗？」

　　「你难道就不吃惊我为什么会知道五族遗民的事情吗？哦，我知道了，你到如今还是准备想要否认你毕方的身份。」

　　冰魄仙子说完，启恭敬地回答说：「有些事情，仙子你愿意说，小的才能知道，你若是不愿意说，小的就永远不能知道，毕竟小的也不能强迫仙子你说。」

　　「这件事说出来，就和你有关系了，你出生的时候，是不是北斗和明月争辉，蚩尤旗再次出现。」

　　这个才是让启真正意义上震惊了，冰魄仙子认出他的身份，他倒是不怎么意外，倒是能知道这件事，他却是真的没有想到。

　　「因为那天晚上，除了你之外，还有我，还有伯益，还有许多人出生。」

　　冰魄仙子说着，一道白气到了启的手中，启的双手出现了一个红色的符号。

　　「在那一晚之前，灵山十巫已经得到了预言，蚩尤将打开封印，和帝轩辕同时转生。所以，他们命令天下所有的巫，将那一天晚上的所生的孩子坐下记号。」

　　听到这话，启一下子愣住了，他看着自己的手，他心中突然有了一个希望，他用颤抖的声音说：「那么伯益就是帝轩辕。」

　　「不错，所以五族之人在寻找蚩尤，他们的赤帝。」

　　后注：关于赤帝是蚩尤的一些解释。

　　蚩尤是一个失败者，失败者的历史总是会模糊不清，但是总有只鳞片羽流传下来，在我翻阅的时候，就隐约发现了这个痕迹。

　　首先是史记里面有这个暗线，首先炎帝不是神农氏，《五帝本纪》明确说了神农氏衰，不可能在欺凌诸侯。当然还有一个问题，若是炎帝是神农氏，黄帝和炎帝战是不符合儒家思想的，在汉之后不会流传下来。

　　至于司马子长本人也不认为神农氏和炎帝是同一个人，封禅书里面有，封禅七十二人，有神农氏，有炎帝。

　　当然还有其他资料辅助，战国策有「神农氏伐不遂，黄帝伐逐鹿而擒蚩尤。」《晋语》也是先黄帝而炎帝，很明显这个炎帝不是神农氏。

　　其次蚩尤有没有资格称帝，或者称帝没有。这一点是有的。按照路书的记载。蚩尤是明确封禅，号炎帝。当然这本书太晚，还有应劭也说过，蚩尤，古天子。

　　《逸周书》也明确说蚩尤就是炎帝，驱逐了当时的神农氏的帝榆罔，自号炎帝，又叫阪泉氏。其实这里可以展开来说，不过又很多要说的，就此打住。

　　接下来炎帝在先秦两汉的书里是正面形象吗？当然也不全是，反面教材也有。《文子》赤帝为火灾。《淮南子》炎帝为火灾，故黄帝擒之。注意这里的擒之。

　　最后就是史记里面有黄帝和炎帝战阪泉，和蚩尤战逐鹿。因此很多人认为我这个说法圆不过来，但是这个可以检索先秦两汉文集，这个说法其实也能圆过来的。

　　《新书》说了黄帝和炎帝战逐鹿。，汉书也说黄帝战逐鹿而定火灾。左传也有：晋侯使卜偃卜之，喻黄帝战之阪泉之兆。这里也是指蚩尤。然而并不是很站得住脚，仅供一说。

　　结尾，看《五帝本纪》是黄帝是战胜蚩尤之后，才能代神农氏。关于这个说法，其实我按照先秦古籍的记载，可以弄出一个历史事件来，首先，是黄帝主持当时的朝政，但是诸侯不服，其中包括蚩尤，黄帝虽然打赢了诸侯，最后被蚩尤打败，被驱逐出逐鹿。

　　然后蚩尤封禅称帝，而黄帝却是暗中积累实力，等到炎帝欺凌诸侯，自己实力壮大之后，再三战功成。而这时候黄帝还没有对蚩尤下死手，只是让他去了帝号。不过蚩尤还是不服，最后只能擒杀。

　　说到这里提到的事情，木族圣女和九黎大战。关于这里，我想起了袁珂先生说讨论出来神国之战，黄帝原来是北方的天帝，后来当了中央的皇帝。

　　至于原来的北方天帝的位置就是给了帝颛顼，共工和帝颛顼争帝，也应该是争夺这北方天帝的位置。

　　双方大战的位置，应该就是书中这里出现的空桑，我设想的是，木族圣女出面，所以才会使共工振涛，以薄空桑。这也是姑射山，南姑射山多水的原因。

　　当然冰魄仙子的说法，属于一种美化的说法，不能算作我写书的一个抵牾之处，当然这一场大战，不止共工一人，还有多人和其他地方。而且猰貐就是这一战战死的，结果帝高阳救活他，他转身投敌了（笑）

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