我對SM的終極思考

一、當你面對黑暗

二、當你被俘獲

三、走不出的怪圈

四、差之毫釐，失之千里的兩種SM觀

五、一個好的主人應該做到的

六、問題的關鍵

七、一個悲哀的事實

八、有所為，有所不為的SM

九、SM所能達到的境界

十、結尾

一、當你面對黑暗

一個充滿好奇的人，當你面對SM的時候，其實是面對一個巨大的黑暗。外表是一個華麗的大門，充滿了誘惑！可是，門裡面是一片漆黑，你什麼也看不到，好像是一個無底的深淵，SM究竟是什麼，會給你帶來什麼？那是一個冒險之旅，不知道有什麼，但充滿了無窮的誘惑！

來到門前徘徊的，有這樣幾類人：

有的是懷著一顆好奇的心，感覺很刺激，很新鮮，在門外東張西望，可探聽到的都是光怪陸離的資訊，不知道門裡面確切試試什麼。 -

有的是心情低落，或者是在感情上受到了打擊，或者是感覺到什麼都無所謂，生活中已經沒有激情，需要找一個更刺激的來證明自己活著，不管一切，反正走進去再說。

有的是在門外徘徊了很久，仔仔細細的看過了，反復的問過自己，知道自己是真正的喜歡，渴望去體驗，但是巨大的黑暗令她害怕，傳統的觀念，還在束縛著雙腳，渴望有一個主人，伸出一隻溫暖而安全的手，接引她慢慢的走入。

巨大的誘惑，未知的黑暗，你有勇氣走入？等待你的將是什麼？

二、當你被俘獲

我渴望你是第三類的人，第一類的，不是真正喜歡，遲早要離開，第二類的，是飲鴆止渴，SM會讓她離快樂的生活越來越遠，象吸食毒品一樣，子痛苦和快樂之間掙扎，最終毀滅。 -

你終於走進去了，你會在黑暗中遇到很多人，遇到很多事，完全是沒有經歷過的。

各種這樣的人走進門去了，包括M和S，善良的，兇殘的，真摯的，虛偽的，有情意的，自私的，真的，假的。 -

先說說你會遇到的S吧。

第一類：是你會大量遇到的。這些人，準確的說，還不能算做S,應該稱為想要做S 的人，這些人都還沒有找到自己的M，有的找了好久，有的才剛剛進入，有的具有S的傾向，但缺乏S的素質，有的人則根本沒有S的傾向，也沒有S 的素質，只是對女人感興趣，這類人，你很容易就能夠鑒別的，這些人有以下特徵：他們總是急切的在找奴，不管什麼樣的人，只要是女人，肯做他們的M，不管是現實的，還是網奴，他們都急切的接受。他們或者在群裡經常舉著個招奴的牌子晃悠，或者在群裡不斷的詢問：有女M嗎？或者逢人就問，可不能夠做他M？或者一開始聊天就問你喜歡被怎麼TJ？問你TJ的細節。或者熟悉不熟悉的都和你開黃色的玩笑，占了便宜就沾沾自喜，總之，這類人的特徵很明顯，也能夠叫腦袋進水型，你會大量遇到，並很容易的鑒別出來，你想，哪一個慎重的M會在群裡你一問，就說自己是女M，遇到你還不瞭解就肯做你M？除非這個女人是太輕浮Y蕩了，或者是腦袋進水了，腦袋進水的人，往往以為別人也進水，你覺得這樣找M的人還不是腦袋進水了嗎？這類人，估計你是不會認他們做主人的。

當然還有一些倖存者，這些人，沒有自己的M，剛剛入門，但具有S的傾向，也具有S的素質，只是缺乏經驗，選擇不選擇他們，就看你的感覺和緣分了。 -

第二類：有一些經過長期的努力，找到了自己的M的，這些人稱作是玩SM的人，而不是真正的主人。

這類人也是能經常遇到的，他們有的是剛參加工作不久的年輕人，有的甚至還是在校的學生，有的是生活無聊，找尋刺激的，有一定的S傾向，也有一定的口才和能力，也有一些現實調教的經驗。他們可能M很多，貌似很牛。所擁有的M也不是很穩定，聚聚散散。這些人會很快給你很刺激的東西，如果你想尋求單純的刺激，這類人是一個選擇的物件。 -

第三類：這是真正的主人，也是最危險的殺手。他們有極強的S的傾向，有良好的S的素質，同時具有多年的經驗。她們透徹的瞭解女M的心理，知道怎樣去俘獲一個好奇的女人，行動迅速，一著致命。能夠在但時間內讓一個淑女臣服，並感受到SM的巨大的快樂，他們在群裡一般言談不多，想像一個等待獵物出現的獵手，一旦發現獵物，就準確出擊，俘獲M的身體和心靈。很短的時間內，你會有窒息般的感覺，你被SM所帶來的極度的羞辱和快感所震撼，所折服。你很驚訝自己竟然能做這麼多，你深深的崇拜你的主人，甚至是依戀。 -

但是，前面還是一片黑暗，你不知道自己能走多久，不知道自己究竟能最終做些什麼，不知道最終的歸宿在哪裡，但是你只能一直往前走，因為你快樂！你不願意去思考以後。主人在你面前掛著一副美好的藍圖，好像朝著這個方向一直走下去，你就會到達天國。但是那是不是天國，你已經不願意去思考了。 -

其實看看周圍的M，準確的說是奴，因為M和奴的概念是不一樣的，你遇到了真正的主人，你也會變成一個奴，而不是M，你大致能知道奴的結局。 -

奴會在遊戲中逐漸失去自己，被主人控制了精神和肉體。

如果你是在生活中感情受了打擊，來這裡用另一種刺激來麻醉自己，那你做到了。可是你畢竟是一個活生生的人，有思想，有靈X的人，用超常的刺激來麻醉自己，你在失去自我的同時，會離現實生活越來越遠，你不願意去思考未來，你不願意去面對現實的世界，沉浸在虛擬的世界裡，做著極端的發洩，越來越頹廢下去。等到有一天，你感覺自己再往前走一步，就會要墜入深淵的時候，驀然回首，你已經走的太遠，做的太多，在黑暗中前行的太深，已經找不到回家的路了！ -

如果你是個X格孤僻，本來就不願意融入到現實生活中的人，越是在這這世界裡沉迷的越深，你越厭倦和懼怕從新去面對現實的生活。機緣成熟，你可能會成為主人圈養的奴。你的思維會越來越狹窄，離現實的世界，越來越遠，你不在乎很多，包括自己的前途，甚至是生命，因為長期的圈養，你會被洗腦，變成一個精神的變異者，你徹底成了主人的一條狗。 -

如果你是一個受傳統教育很深的人，原本生活的很好，你會做的很深，但不會被圈養，也會有所節制，但你已經抗拒不了SM的巨大誘惑，你抗拒不了主人的威嚴，習慣了無條件的服從，主人的一句話，一個眼神，就會讓你戰慄，怎麼幹冒出反抗的想法呢？ -

可是你還是一個理智的人，你清楚的知道，你失去的東西，和你面臨的威脅。最要命的是：你的理智，你的傳統的自尊，時時刻刻子折磨著你，你的自尊和你的在主人面前的下Jian，象一把剪刀的兩個刀鋒，時時刻刻在折磨著你，你會自認為自己是黑暗的，是踟躕的，是骯髒的，是見不得人的，不是嗎？你不是一條下賤的母狗嗎？你不是一個X奴嗎？是一個X工具，連人都不是了。你感覺你不是一個好女兒，好媽媽，好妻子，好員工，你是一個黑暗裡的，見不得陽光的人。可是你不願意去詳細思考這些，因為那樣讓你太難受。你只是跟著自己釋放的快樂去走，不知道要走多久，也不知道要走多遠。。。。。

三、走不出的怪圈

我一直相信一個道理：存在的，就是由理由的，有理由的，就是合理的。SM是現實的存在，確實給人帶來涅槃般的快樂，他是有理由的，是合理的。 -

但是，我也相信另一個道理：凡是違背基本人X的，違背社會發展規律的，都是負面的，都是會給人帶來危害的，也是不會長久的。 -

人活在世界上，需要被人尊重，需要自尊，人需要自由，需要自己的意志，這也是人的人X，也是社會進步所需要的。 -

SM的東西，難道不和這些相違背嗎？ -

作為一個沒有喪失思考能力的M，應該思考這些問題，而且必須認真的去思考，行成於思，而毀於隨。做人做事如此，做SM也如此。 -

作為一個有良知的S也是如此，當他引領著自己的奴大步向前的時候，你知道前方是什麼嗎？善良的人，都是有感情的，不掌控奴的心靈，做不到SM的極致，但是真正擁有了M的心靈，就像捧在手中的一顆柔弱嬌嫩的心，是毫不設防的靈魂，你有能力呵護著這顆心快樂的成長，不會凋零嗎？就像一個深度的手術，是靈魂的手術，把靈魂完整的拿出來了，有能力安然的放回去，讓她復原嗎？還記得拿出來的路嗎？小孩子拆開一件精美的手錶容易，但重新安裝上，能夠嗎？ -

當然有的S 不考慮這些，這些不在他們的考慮範圍之內，主和奴是自願的，主人就要使用，N待自己的奴，奴心甘情願，把奴當做一件工具就是了，工具用過了，就扔掉，有誰會在意一件使用過，作廢的工具的命運呢？ -

但不是所有的人都是沒有良知的，我相信，大部分的S,都是有良知的，因為良知也是人的本X，有良知的主人，對自己的乖奴，都是有感情的，當看到有可能給自己心愛的奴，造成生活和心靈的危害時，S往往也在思考：怎麼辦？做的深刻極致，有危害，膚淺的遊戲，又不是主奴雙方所接受的，何況，又有所什麼力量，能阻止住一對漸進佳境的主奴的前進的步伐？前面是巨大的誘惑，主和奴都不願意止步。 -

怎樣走出這個怪圈，難道註定是個悲劇嗎？ -

四、差之毫釐，失之千里的兩種SM觀。

在SM裡，有一些概念，是需要鑒別的，比如前面說過的：想做S的人和有S傾向的人的區別；有S傾向的人和S的區別；S和主人的區別；主人和成功的主人的區別。。。。 -

還有以後我要說的，成功的主人和好的主人的區別。 -

有些區別很明顯，有些區別很細微，有些區別是眾所周知的，有些區別是很少有人考察的，有些區別雖然很大，但是無關大局，有些區別雖然很細微，但卻差之毫釐，謬以千里。入門的M和S，不可不察。 -

這裡我想重點說說好的成功的主人和好的主人的區別，因為這兩個觀念，一般容易被人所忽視，是做主人做到一定程度，必然要遇到的問題，也是代表了兩種截然不同的SM觀，是做主人到一定階段的分水嶺。 -

好的主人，一定是一個成功的主人，一個成功的主人，不一定是好的主人，成功的主人和好的主人的區別是什麼呢？簡言之，就是，好的主人不會給奴帶來傷害，傷害不但包括身體的，正重要的是心理的。在具體討論之前，先說說一些需要思考和回答的問題： -

1、M是一個工具嗎？ -

這曾經是一個很流行的說法，也被很多主人所認同。M就是供S使用的一個工具，拿來使用就是了，用過了，就扔掉。工具存在的唯一價值，就是供主人使用。但是，如果真的把奴當做了一個工具來對待，不去考慮工具的其他，會不給奴的心靈帶來傷害嗎？因為那畢竟是一個活生生的人。 -

2、M是一條母狗嗎？ -

如果你真的把一個女人訓練成，具有母狗的心態，哪怕是純粹在調教時做到了那樣的心態，當她回到現實生活中，會不對生活帶來負面影響嗎？ -

3、主人在調教中，不需要考慮奴的感受嗎？ -

這個說法，在某種程度上時正確的，但常常被誤解和誤用。所謂不考慮奴的感受，是指在根據奴的特點和承受能力，制定了調教方案以後，一旦開始TJ，就不再考慮奴的感受，而不是主人任意妄為。 -

4、需要奴懼怕主人嗎？ -

不少奴在體會中寫到，主人的一個眼神，就會讓自己渾身戰慄，好多主人也以此為榮。但獲得自由和關愛，也是人類的一個基本人X，由於懼怕而獲得的權威和統治，由於懼怕而產生的歸屬感和服從感，是和基本的人X想違背的。雖然在整個過程中，奴是心甘情願的，包括懼怕，也是有崇拜和敬愛的成分在裡面，奴心甘情願的懼怕，而且能從中得到極大的快感，因為恐懼和服從，也是認得一個基本人X。人是一個矛盾體，兩種人X是並存的。把第二種本X發揮到極致，能不給奴帶來負面的影響嗎？因為第二種人X，本來就是負面的。是要通過怕來讓奴服從，還是其他的，應該思考。 -

5、M是下賤的嗎？ -

在好多S或M的心目中，這是毋庸置疑的，好像貌似也是SM的一個基本特徵。但是，在這個人種的詞典中，下Jian都是一個貶義詞。把M弄的從心裡道生理都徹底的下Jian，能不給奴在現實生活的心理上造成影響嗎？有人可能會說，遊戲是遊戲，生活是生活。這是不對的，遊戲中的心理做到了極致，很難不遷移到正常的生活中來。就像一人，拼命搬了一個小時的石頭，你再讓她去跑步，你不能說：搬石頭是搬石頭，跑步時跑步。因為她已經疲勞了。SM也是如此，在遊戲中總是被灌輸下Jian，而且做到了極致，能走出TJ室，馬上又什麼事也沒有嗎？ -

M是因為下賤而服從？還是因為服從而下賤？靠什麼區讓M服從，是靠懲罰的恐懼？是靠灌輸下Jian的思想？還是靠對主人的崇拜？還是靠其他的什麼？怎麼樣不讓奴因為做了下Jian的事而帶來心理的負面影響？奴真的下賤嗎？做下賤的事的本質是什麼？這些都是一個好的主人應該好好思索的問題，也是一個奴，在入門之間，需要瞭解的問題。 -

6、SM是一個遊戲嗎？ -

如果把SM純粹當做一個遊戲，那就把自己降為了一個玩SM的人，如果不是一個遊戲，應該是一種什麼？我在後面要說。 -

7、SM是頹廢的嗎？ -

社會上把SM定義為X變態，認為是一群變態的，不知羞恥的瘋子。做SM的自己怎麼認為？引領自己的奴走向SM的主人，你自己怎麼認為？認為他是在陽光下的嗎？是積極向上的嗎？作為一個主人，你自己的生活是積極向上的嗎？你有沒有能力，或者有沒有計畫，讓自己的奴通過做SM，更加積極向上的生活呢？作為一個M，你相信，做奴的生活，會讓你感覺自己做的是見不得人的黑暗角落裡的勾當，會感覺是一種頹廢，還是能通過這個SM，讓自己的生活更加陽光，更加積極向上呢？ -

這些是能做到的嗎？你的主人考慮過這些嗎？你自己考慮過嗎？

五、一個好的主人應該做到的

一個好的主人，應該做到以下幾個方面： -

1、要引領M瞭解SM的精髓，提高M的悟X和接受能力，要引領M做一個高貴的SM遊戲，而不是淪為一個玩SM的人。 -

2、要和奴詳細討論道德的起源和根源，分析世俗的框架對人的束縛，分析什麼是要遵守的底線，什麼事必要的，什麼是能夠打破的。只有讓奴徹底領悟了道德的本質，徹底從內心中放下了傳統道德的壓力，奴才能輕輕鬆松的面對SM，才能玩的時候開開心心，遊戲過後，也會輕輕鬆松。但這需要主人本身就有水準和真正自己領悟到。否則，你可能調教的時候很開心，和刺激，但TJ過後，奴在內心深處，一直受傳統道德的壓力困擾，一直自責，一直矛盾。當然，如果僅僅想做一個成功的主人，是不用考慮這些的，在他們的眼裡，奴就是一個工具，用不著考慮她們開不開心，有沒有壓力和自責，只要自己開心就好了，奴時候是否受良心譴責，是不關乎主人的事情的，何況一個成功的主人，是從來不缺奴的，奴也是心甘情願的，拿過來使用就是了。但，這只是一個成功的主人，不是一個好主人。 -

3、要奴過積極向上的生活。而不是把SM當做黑暗裡的秘密，把自己的生活逐漸變得頹廢。首先主人要是一個在生活中的強者，神采奕奕，精神抖擻，積極向上的生活，一個好的主人，在單位應該能做好自己的工作，在家庭中應該是個好丈夫，好爸爸。做一個好的主人，應該是有學識，有眼光，有品位，幽默，風趣。應該有責任心，有勇氣，心胸寬廣，做事乾脆。如果你是一個工作馬馬虎虎，生活頹廢，得過且過的人，有可能憑著S的傾向和多年的經驗，或者比較“酷”也能俘獲M，但你不會讓你的M從調教中受益，只能和你一樣頹廢。如果你是一個還沒有找到工作的大學生，你在和奴瘋狂刺激之後，影響給奴的只能是得過且過，不思進取的頹廢情緒。如果你連家庭的責任還沒負擔起來，妻兒的生活還沒有安排妥當，還要花費精力呵和金錢去調奴，那你應該是受到鄙視的人。如果你是一個缺乏勇氣，勾勾支支，沒有文化修養，沒有品味的人，僅僅憑著粗暴的威力，那你帶給M的，只能是低級的刺激。 -

4、要真正為奴著想，而不是一味的追求征服。切實把奴的心靈安全，當做重要的任務，時時刻刻融入到調教和培養之中，並針對不同的奴，根據每一個奴的成長情況，採取不同的措施，要經常思考奴的心靈安全問題，並不斷的為之去努力，把安全放在第一位，不安全，寧勿不做，甚至趕走奴，這需要主人是個真正的男人，無私的，有愛心的男人，自私的小人，是做不到，也不願意做的。 -

5、 要讓奴因為崇拜而皈依，因為皈依而服從。不要讓奴因為懼怕而服從，要讓奴從服從中獲得快樂，而不是從下Jian中獲得快樂。 我認為這兩句話很經典，含義很深，不是字面意思所能簡單反映的。 -

奴能夠從懼怕中服從，而且奴是心甘情願的，戰慄著服從主人，奴雖然懼怕，但奴不願離開，因為奴離不開懼怕後面服從的快感。但是，兩種不同的方式，後果是不一樣的。就像是兩條不同的路，達到同一個終點，一條路上，沒有傷害，另一條路比較直接，但會在路上受傷。奴渴望著終點的快樂，就看主人引領她走哪一條路了，奴沒有選擇，因為她是你的奴。 -

六、問題的關鍵

問題的關鍵，說到底，一個成功的主人和一個好的主人的區別，就在於對待M的觀念上，是徹底把M當做一件工具，來滿足自己的欲望，還是把自己的M,當做最珍貴的朋友，最值得珍惜和愛護的靈魂的夥伴。 -

是利用她們受N的天X來征服她們，用懲罰來征服她們，還是用啟發她們的悟X來增加奴X，用主人的人格來使他們皈依。SM中的多數東西，是和現實中傳統道德相違的，要讓奴不要在回到現實中留□影，就要用愛的力量去抹平。這裡的愛，不是男歡女愛的愛，是一種關愛，慈愛，俯視的愛。主人外表能夠是冷酷的，但一定要讓奴知道，主人的內心是愛奴的，要讓奴知道，主人是尊重奴的，甚至超過了尊重別人，要讓奴知道，主人和奴其實是平等的，主和奴是一體的，沒有高低貴賤之分，只是角色不同，奴因為崇拜主人而皈依，因為皈依而服從。主人的鞭子，是促使奴挑戰自己，超越自己，而不是倚強淩弱。 -

** -

要讓奴知道一些重要的觀念， 奴不是下賤的，不是屈辱的，真正的快樂，不是來源於下賤和屈辱，而是來源於，通過下賤，屈辱的項目，獲得的完全放下自我的放鬆，是來源於主奴之間的絕對信任，把自己完全交給主人的超脫。 這是很根本的概念。奴是皈依，放下自我，而不是下賤的，屈辱的。在這個靈魂透明的遊戲中，奴因為本身的傾向，選擇了奴的角色，並以超人的勇氣去實踐，奴是高貴的，勇敢的精靈。 -

** -

奴不是一個X工具，不是一條母狗。這些道理，要求主人能夠領悟，而且有能力，有耐心讓奴也領悟。還有更重要的是：主人有沒有要這樣去做的觀念，因為還有更便捷的路，一樣能夠很爽的N奴，而且不用這麼勞神費力。這就是好的主人和成功的主人的區別，也就是高尚和卑鄙的區別。但是，高尚是高尚者的墓誌銘，卑鄙是卑鄙者的通行證。 -

七、一個悲哀的事實

一個悲哀的事實是：當一個主人越是把奴當做一件任意使用的工具，越是不考慮奴的感受，越是把奴當做一條真正的母狗，奴會越有感覺。主人的這種做法做的越徹底，奴的感覺也會越刺激，越興奮。用這樣的方法，能夠迅速的徹底征服一個奴，簡單乾脆。 -

在SM的圈子裡，其實一直存在著兩種不同的方式和觀念，一種是把奴當朋友，跪地為奴，起身為友。一種是徹底把奴當做一件工具，一條M狗。前一種方法，很不容易掌握分寸，需要主人有悟X，有耐心，還要有技巧，弄的稍微不好，奴就會失去被N的感覺，把主奴關係和朋友關係混淆，最終會離開這個不像S的主人。 -

退一步說，就是一個極為優秀的主人，使用第一種方法，也是不如第二種方法N的效果好。自己做的時間比較久，兩種方法都使用過，開始的時候是用第二種方法，後來看到奴實實在在的受到了負面的影響，才決心徹底拋棄第二種方法。 -

但路途很艱難，自己的水準又不高，往往事倍功半，就是到了現在，自己的水準，還是沒有達到能處理好即不讓奴徹底做M狗，又能讓奴有感覺的技術。 -

曾經有過很好的網奴，費了很大的心血，奴在慢慢進步的時候，被別的S搶走，因為他是把奴徹底當工具的，奴能夠找到更好的感覺。當時自己很低落，明明真正關心她的是自己，可是還是被別的S輕易的拿走，而且是象一條狗一樣的牽走。 -

看到了好多很“爽”的S，同時擁有好多奴，想用了，就隨便招呼來，N待的手法，有些根部不考慮奴的身心健康，有的S們把自己的奴互相交換來N，更有甚者，把奴派去伺候自己的商業客戶，還遇到過收費的男S。。。。。。 -

還有那些圈養的主人，對M的摧殘，就不用我說了。 -

可是，這一切都是奴心甘情願的。 -

奴在被主人徹底當做一件工具，一條真正的母狗的時候，確實比既是朋友，又是主奴要刺激，要痛快！要渴望！ -

這是一個事實，是一個悲哀的事實。

八、有所為，有所不為的SM

做人是做一切事情的基礎，要做事，先做人，SM也如此，要做一個好的主人，做一個正直善良的人是根本。做人有所為，有所不為，做SM也如此。縱使是有捷徑，有更豐盛的午餐，不合自己做人的原則，也不會去做，孟子曰：一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。吾人非比聖賢，保有自己的良心，還是能夠做到的。

作為一個M，徹底做一個工具，徹底做一條母狗，做的當下確實是很刺激，很誘人，但人畢竟要控制自己，如果就這樣放縱自己，不顧一切的頹廢下去，最終會失去很多，當一二個M面對一個S，不去仔細考察他的人品，只是跟著自己的感覺去走，心甘情願選擇一個自私的，沒有良知的主人來糟蹋自己，那這能是道不同，不相於謀，這樣的奴，我也不會去要的。

作為一個S，能夠一時失去良知，但良知是人的本X，深埋在人的內心，總有一天會受到良心的懲罰。

九、SM所能達到的境界

記得在上心理學培訓班的時候，大家做過一個“後倒”遊戲，就是一個人立正站好，然後直直的先後倒，後面有一個接著。雖然知道後面有人接著，但一開始還是不敢倒，內心總是存在著恐懼之心，那種害怕的感覺，自己的理智總是說服不了自己的潛意思，後來一次一次的做練習，幾十次，上百次之後，終於戰勝了自己，能夠安心的，毫不猶豫的往後一倒，徹徹底底的放心的去倒。當達到了這個程度之後心理竟然非常快意，是一種戰勝恐懼，找到信任的感覺，心理竟然莫名的輕鬆。

一個人身處鬧市，閉上眼睛自己的眼睛，想要入靜休息，眼睛雖然閉上了，可是他的心還在緊張，，好像是什麼也不想了，可是他的耳朵，他的心，隨時在探聽著周圍的危險，隨時在Jing惕，從遠古以來，積澱下來的，Jing惕的潛意識，一刻也沒有放鬆下來。眼睛閉上了，自己和外界的資訊大部分隔絕了，好像自己也失去了大部分的抵禦能力，他會感到更加不放心，更加恐懼，人的一生，除了嬰兒時期，幾乎沒有放鬆Jing惕的一刻，沒有完全脫離恐懼的一秒鐘。即使是在熟睡的時刻，大腦的好多神經也在Jing惕著，更不用說，人在紛繁的社會上，扮演各種角色，應對各種挑戰，所承擔的壓力和緊張了。

當一個奴，在自己的主人面前，徹底放下了社會賦予給她的角色，在主人面前徹底放下了社會賦予她的道德壓力，徹底褪去了自尊和羞澀。乾乾淨淨的把裸體的靈魂，交到主人面前，完全的信任主人，這是一種從來沒有過的放鬆，所以，奴才會那麼開心，那麼快樂！至於品味腳，品味Gng，做母狗爬，只是通過這些項目，來徹底打掉奴的被社會賦予的角色和自尊，羞恥感的方法而已，是手段，不是目的，最終的，唯一的目的，是讓奴在主人面前，完全放下自己的一切被灌輸的觀念，徹底的放下自我，只有徹底的放下自我，才能獲得徹底的放鬆。

而奴深深的知道，主人是愛自己的，自己所做的一切，都是為了放下包袱，把最純淨的自我，完全交給主人，和主人一起在SM的天空自由的飛翔。奴知道，自己不是下Jian的，而是高貴的，不是被淩Ru的，而是被主人欣賞和尊重的，不是被欺壓的，而是被主人深愛的，不是頹廢的，而是褪盡了所有世俗的拖累，能夠和主人一起飛翔的靈魂。

人活在世界上，能信任的人極少，能無話不談的，幾乎沒有。即使是和自己的父母，配偶，也要偽裝，也要撒謊，雖然是善意的謊言，但也讓人很累。只有和主人，能夠做到透明的靈魂，能夠做一個不設防的城市，而且，奴知道，主人是正直善良的，值得信賴的，不是一個S軀殼下藏著一個渺小靈魂的人。

時過境遷，雙方的SM情結都淡了，不做TJ了，什麼時候回憶起當初的調教，一直會覺得是陽光的行為，而不是不敢回首的黑暗。不調教了，也一樣交往，是最好的朋友，是良師益友，是心靈的後花園。

放鬆，信任的極致，就是SM所要達到的境界。

十、結尾

漸行漸遠，我不是一個優秀的S，只是一個想要做一個好主人的S,在SM的日子裡，恰巧遇到了幾個極好的奴，讓我經歷了許多，也有了些許經驗，才有了這個思考，但只是自己的想法，不管是對是錯，寫在這裡吧，算是獻給我曾經的奴。做了這麼久，如果沒有給我的奴帶來傷害，就算是我最大的心願了。

至於SM的道理，眾說紛紜，自己的道理，自己悟吧。

有一個和尚問溈山大師：什麼是道：

溈山：無心是道。

和尚：不明白

溈山：能夠找人去問

和尚：找誰去問？

溈山：找那個不明白的人去問。

和尚：不明白的人是誰？

溈山：是你啊！

那個不明白的心，才是你的本心，是純淨的，別人的一知半解，留在你心田裡的，都是別人的見解，是對你心田的污染，真正的道，就

在你自己的心裡，別人說的一切，都是一種啟發，啟發你看到自己的心裡本來就有的東西。

追求自由自在的，放下所有世俗枷鎖的感覺，是人的本X。SM其實也是這種本X的體現。善，也是人的本X。追求自由的同時，不要忘了善良。

寫了這麼久，耽誤了不少時間，我說的，不是道理，是我個人的感悟，願所有做SM的人，摸摸你自己的心，能從自己的心田中，發現自己的道。

小说相关章节：師呆