国丰岛的夏季，即使是黄昏时的逢魔之刻，海水也依然蒸腾着阵阵暖意。这座大海上的离岸小岛，仅有一座叫做不知火的村落，自古以来便因繁盛的渔业资源而闻名，岛上那座古老的不知火神社，据传建立于南朝醍醐天皇时期，因九州地区传说中于旧历七月晦日风弱的时候或新月之夜等时间，在八代海和有明海一带出现，可绵延数里的海上怪火而得名。悠久的历史，同样临海而建的格局，不知火神社自古便是岛上渔民出海捕鱼时必来参拜的神社，祈求大海保佑他们出海顺利，猎得更多渔获。每年更是有一年一度的黑潮大祭，乃是日本民俗祭典的一道活化石。烟火鼎盛之时，比起九州另外一座同样建在大海边的严岛神社，也不遑多让。

只可惜时过境迁，以往大海上千帆竞过，男儿争潮的景象现在已经见不到了。进入现代后，国丰岛引以为傲的渔业逐渐没落，而这样一个离岸的小岛，也吸引不来什么工业投资。年轻人们纷纷出走，岛上人丁逐渐减少。战前有居民千余人的不知火村中，现在的居民大概只剩两三百人左右。不过这也不是这一座小岛的境遇，整个日本的乡村，其实都面临着同样的困境。

我坐着这三天一班的轮渡到达国丰岛时，已是太阳西斜之时。海浪卷起白雪般的浪花，拍打在礁石累叠的混凝土水泥码头上。码头上没有什么人，橘黄色的夕阳依依不舍地沉入海平面之下，渐渐没落的阳光射过一个路过的小男孩，给孤单的他拉出一条长长的斜影陪伴。

我还惊讶于这里的小孩怎么会只穿着湿哒哒的一条红色兜裆布就敢在街上旁若无人的游荡时，一辆老式面包车停在我的面前。

“请问是清水君吗？”司机探出头来，是个头发乱糟糟的中年男子，发灰的络腮胡看上去几天没刮了。

“啊！是！我是清水诚，请问您是？”我赶忙点头。

“我就是野村宗介，中原教授的朋友。”

“啊！野村君您好，初次见面请多指教。”

“不必多礼，请上车吧！”

“好！”

与接头人接上头，我便坐上了他那辆破破烂烂的面包车。让我在大学假期这么好的时间来这座偏远小岛的原因，还得是那讨厌的民俗学报告。但作为这个研究这个方向的学生，我又不得不经常进行田野调查，去荒山野岭跑进跑出。好在我和老师的关系不错，他推荐我，研究课题就去做这座小岛上绵延了几百年的民俗祭典：黑潮祭。他在岛上已经帮我联系好了人，帮助我完成课题研究。

和野村先生在车上闲聊了一阵，他给我简要介绍了下国丰岛的情况。虽然如今不复往日，但这座小岛也是麻雀虽小五脏俱全，便利店、学校等基础设施一应俱全，只不过像学校就只有不知火小学一所，待到岛上的孩子们小学毕业，他们就得离家到九州去上初中。说到这个，野村先生也谈起他那五年级的淘气儿子，年纪到了，任他在岛上疯玩，也不知道现在回家没有。

等到车停在不知火神社大门前，我才知道我的老师给我安排得帮助有多离谱。野村先生竟然就是掌管不知火神社的神官！他们一家就竟然居住在神社内！

正当我盯着海上鸟居惊讶得合不拢嘴时，一个清脆可人的童音在我身边响起。

“很漂亮吧？”

我回过头，刚刚在码头上看到的那个只穿着湿漉漉兜裆布的小男孩正背着手，笑意盈盈的看着我。

小男孩看上去十一二岁，圆圆的小脸蛋带着婴儿肥，有种农村小孩可爱的质朴，笑起来会露出两颗小虎牙。一米四五的身高在比起城市里的同龄人里稍稍有点矮，圆圆小脑袋上的剃着颇有昭和年代感的寸头，还有点湿湿的头发里挂着颗颗洁白的盐粒。小男孩说不上瘦削，不知道是做农活还是经常运动，胸脯和腹部刻出微微的肌肉线条。阳光在小男孩光滑的肌肤上散发出了健康诱人的小麦色，仅有裆部的三角区域还留有原本的白嫩，看来没少只穿条内裤到处乱跑。

最令我移不开目光的，却是他那只穿着一条红色兜裆布的裆部。小男孩把兜裆布高高围到快到肚脐眼那，一条窄窄的红布绕过会阴，将男童稚嫩的生殖器紧紧兜住，两颗小卵蛋和低垂的小鸡鸡浅浅印在兜裆布上。小男孩光滑油亮的两条大腿中间，像挂着一颗成熟的红色小梨子，散发的淡淡儿童体香，带着海水的苦咸和尿液的腥臊，令我久久无法平静。不知不觉，我那只与女人战斗的老二竟然对这个小男孩起了反应？！

小男孩见我一直盯着他的小鸡鸡，圆润的脸蛋羞得稍稍泛起一阵可爱的粉红。不过农村的孩子似乎对在陌生人面前几近裸体这种事并不太在意。他只是挠挠头，对我咧嘴傻傻笑，好像他并不是因为在我面前穿的如此色情暴露，而是见到客人时穿的太随意而感到害羞。

“岚，你怎么现在才回来？！”身后传来野村先生训斥的声音。

“嘿嘿~~”小男孩嘻嘻一笑，淘气地一溜烟从野村先生身边溜了过去，灵活的小身板如同飞鱼般从野村先生抓来的大掌下滑走，然后嬉笑着回头朝我挥挥手。“待会见啦！大哥哥！”

“唉！这孩子，真是太淘气了！”野村先生摇摇头，叹气道。

受野村先生款待，简单吃了点晚饭。不过席间发生的一件事，却让我触碰到了黑潮祭不为人知的秘密。

正当我们进餐时，洗完澡的小男孩也来到了餐厅。令我讶异的是，这男孩竟然在家中，身上也仅仅围着一条兜裆布，而且还是非常色情的黑猫褌（兜裆布的一种，只有鸡鸡部位有布兜住，其他都是一条布线）。小男孩被兜裆布裹起来的小鸡鸡这下连兜起来都不是了，竭尽全力的黑布也仅仅只能裹住一半的小鸡鸡，肥嫩的小玉茎与两颗小卵蛋随着小主人的奔跑，在两腿间不大的地方互相挤压，争夺着所剩无几的遮挡空间。仿佛稍稍一动，下一秒，小男孩那白嫩可人的生殖器就要从黑猫褌的一侧滑出来。诶不对啊！我的老二怎么又对一个小男孩起反应了？！我可不是恋童癖啊喂！！！

“清水君，这次你做的民俗研究课题是关于黑潮祭的吧？”野村先生冷不丁地突然说话，把我从对小男孩的靡靡遐想中叫了回来。

“啊，是的，中原教授推荐的这个课题，说国丰岛的黑潮祭在日本各地的民俗活动中非常有特点。”

“哦？那清水君，黑潮祭有什么特殊之处呢？”

“黑潮祭是现存唯一在海边神社举办的古老祭典，祭祀对象为渔民们讨生计的大海。祭典由神官主持，再由特别选出的巫祝辅助祭典进行，祭典延续了南北朝的奈良朝廷以来几百年的形式，是日本民俗学的活化石。”这难不倒我，我一股脑将之前做的小小准备全倒了出来。

野村先生笑着点点头：“你说的没错，古代时，为了安抚喜怒无常的大海，保佑渔民出海顺利丰收而归，每年都会举行向大海献祭的黑潮祭。据说，古时的黑潮祭还有活人祭祀的环节呢！”

“哈哈哈哈，想必那种野蛮的事情早已废除了。”

听闻此言，野村先生忽然对我一眼邪笑，冷不丁让我有些不寒而栗：“清水君，中原教授可有对你提起过黑潮祭的秘密祭典？”

“秘··秘密祭典？”我大脑有些打混。“教授···好像临出发前确实提过一嘴，他和我说，您会告诉我的。”

野村先生的笑现在看起来，竟有几分淫荡：“中原教授和你讲过···淫潮祭吗？”

“呃···淫潮祭？不是叫黑潮祭吗？”

“淫潮祭，才是祭典的核心仪式，才是不知火村真正传承了几百年的传统。”

“那···具体是什么呢？”这个名字中的淫，不知为何，我隐隐知道，这个祭典可能并不道德，但我内心却涌动着一股奇妙的探索欲，即使它并不道德，也不合法，但比起黑潮祭，这个却更吸引住了我。

“每年，不知火村便会在九至十二岁的男童中抽选出一人，担任今年黑潮祭的巫祝。”

“呃···巫祝是抽选的我知道，不过必须得是小男孩当，我就不知道了。”

“这个年龄段的小男孩，天性纯洁的同时，也逐步获得了男孩子的‘气’，是最好的向大海献祭的对象。”

“啊？！这祭典，竟然要杀小孩子？！”

野村先生笑着连连摆摆手：“不不不，清水君你不必那么激动。完全不是你想的那样。”

“那是哪样？”

“与其说是向大海献祭，不如说是向大海示威。同时，也是对我们海上男儿的锻炼。”

“示威？”

“巫祝要先经受鞭打、捆绑等试炼，然后还要用海水清洗伤口。由成年村民轮奸，注入纯净的海男之力后，最后在神社的祭台上，诱使巫祝面朝大海，射出初精。这便是淫潮祭。”

“？？？？”信息量太大以至于我一时无法反应过来，捆绑、鞭打、轮奸？对一个十一二岁的小男孩？？？“喂喂喂！这···这是犯法的吧？！”

野村先生眯着眼笑的样子，现在看起来十分的邪恶：“这就是中原教授想让你，记录下的过程。更准确的说，他想让你亲身经历。”

“中原教授？！”

“哈哈哈哈，中原教授年轻时来这里采风，听到我父亲给他说的东西的反应，可是和你一模一样呢！”野村先生哈哈大笑：“可他插我屁股的时候，射了不少在里面呢！”

我震惊的看着眼前大笑的男人，难道说当年他也曾经被选作为巫祝，让一群男子轮奸？！我的老师中原先生，当年竟然也····

野村先生摸摸他儿子的小脑袋：“今年的小巫祝，可是我的儿子岚哟，他还是第一次当巫祝呢。”

“请多指教啦！大哥哥！”小男孩对我嘻嘻笑着，露出了可爱的虎牙。看着几乎全裸的小男孩，我的脑海中不自觉地浮现出他身上射满精液，被多人轮奸的场面。紧紧贴在身上的兜裆布，也沾满了淫液，成为了束缚小男孩的绳索。不知不觉，我的心跳呼吸竟然在加速，背德的欲望正在高涨。我突然开始期待，期待着抚摸他小麦色的肌肤，期待着玩弄他带着海洋气息的小小肉体，期待着看到他被痛苦地鞭打，期待着把老二，插进他炙热的小穴·····

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