我没话了。低着头。我的下面昂然翘立，勃勃生疼，好像要炸了。我呻吟了起来。妈起初不理我，甩手走了。我不能跟上她，不能去追她，只能坐在原来的地方，痛苦地摇晃着身子。我想用自己的手搞掉，可是好像有排斥似的，我的手一伸上来，自己就有一种厌恶感，我的手被愤怒地弹了出来。我只能绝望地摇着，挣扎着。我叫着：妈！

　妈不理我。我从来没有见过这么狠心的妈。我只能去捶自己，一拳捶下去，阴茎好像被折断了似的，疼得我惨叫一声。

　妈终于回过头来了。你干什么呀！她叫。你疯了吗？你要自己死吗？这东西是命根子，会让你死的你知道吗？

　我没有办法了！我哭着说。

　那你就去死！母亲又说。

　死就死！死算什么？

　你听你还在胡说八道哟！母亲又说。你要死，那好，你先把我打死吧！先把我打死！打死我！她又来抓我的手，打她。她的力气仍然非常大。这下我也不抗拒了，就由她把我的手支配到哪里，打就打。她狠敲，我也狠打。我真的也想打，我恨！也许我真的是恨母亲。我打乏了，她也乏了。她撒了我的手。她忽然说：好了。

　好了？什么好了？这才发现，我的下面已经不再胀痛了。不知道什么时候已经平息了，也许是转移了。刚才我的手的愤怒，就是这的愤怒。我勿宁是在用阴茎在打母亲呢！

　你要觉得难受，就打我吧。母亲说。

　不，我说，我不打。

　其实我很想打。

　4

　用这个打妈！母亲说。她买回来一根鞭子，皮的。我不知道她从哪里买来的。我不打！我说。

　妈让你打。她说。

　不，我不打。我说。

　让你打就打！她喝叫。

　好像被她的喝叫搡了一下，我踉踉跄跄接过了她手里的鞭子。你就当我是坏妈妈吧！妈说。

　不，我不。我说。

　听话！妈说。攥住我拿鞭子的手，挥舞，往自己身上抽。鞭子夹着雄风扫过我的脸，有一种凛冽的感觉，好像大部队拉过，战争开始了，把你也推到了战争状态中。我听见母亲哼了一声。痛吗？我问。

　不痛，倒有种痛快的感觉呢。妈答。

　是吗？妈这话更刺激了我。第二鞭就是我自己打的了。打得有地点迟疑。这样反而是痛了。妈说。

　为什么？

　最怕的就是这样爱重不重，这才会真的痛。妈解释说。

　我明白。这是真的。有时候我恨起自己来，去掐自己的大腿，最疼的就是掐得半紧不紧的时候。我忽然产生了恶作剧心理。我故意又轻轻地抽了她一下。

　傻儿子，妈说，你要妈难受死呀？

　我笑了。一笑，心理就彻底轻松了。我说，我就是要你难受！我就是要你难受！

　妈也笑了。那好吧，谁叫我生了个不孝子呢！她说。好像是故意要这样说似的，竭力把我们的行为往孝与不孝上引，往社会道德上引。这是我们惯用的遮蔽方式。在这种遮蔽下，就可以为所欲为了。

　不孝也是一种生活的场景。不孝可以不孝到大街上去，把父母亲赶到大街上去，无伤大雅。

　当然也是妈罪有应得。妈又说。

　不！

　就是！妈道，你就这么想着！

　好……

　5

　妈，我想沾上水。

　为什么？

　你给我沾上水呀。我把鞭子递给她。她懵懵懂懂地去了，沾上水。我看见鞭子的末端滴着水，好像滴着血。

　我挥起鞭子，抽！母亲更尖锐地叫了一声。果然。沾上水的皮鞭抽得更到位，却更留不下什么疤痕。

　你呀，你好坏哪！你是个大坏蛋！

　是的，我是个大坏蛋！我希望自己当一个大坏蛋。这辈子我最大的怨恨就是当不成大坏蛋。我终于当上大坏蛋了。是母亲给我的。我是怎么想出这个恶毒主意的？我也不知道。没有人教我。也许天生骨子里就有的。

　6

　妈，我想站起来打。我说。

　好。妈说。把我竖起来，她躺着，举着手支撑我。我马上有了站立的感觉。我是一个正常的人。我可以支配这个世界，我有权力。我挥鞭。

　可是我很快就瘫下去了。因为母亲的手撒开了我。我是靠她的手支撑着的。她一痛，就下意识地撒了手。我就垮了下去。她慌忙又过来搀我。疯了似的。好像她干了大坏事了。她所干的最大的好事是关于她孩子的，她所干的最大的坏事也是关于她孩子的，她让她的孩子摔倒了。

　她搀着我。这样她就无可逃避地挨着我的鞭子了。

　7

　妈，你起来。我说。

　对方躺着，躺在跟床铺、地一个水平面上，你感觉不到明确的靶子，就好像打在床和地上一样，没有明确的击中感，不畅快。

　妈起来了。一个明确的靶子。

　8

　妈搂着我。因为离得太近，我挥不开鞭子。可是妈离开我了，我又站不住。我没有腿。我这腿！我这腿！

　妈，我要骑在你背上。我说。

　妈趴下了。

　9

　我是个瘸子。不仅是瘸子，手也不好用。我的动作往往把握不住，打不准。我用力太猛，还把鞭子甩脱出手去。妈爬过去捡，再交到我手里。

　你的手怎么了？她叫。

　破了点，没关系的。

　谁说！妈说。她为我包扎完，又审视着鞭子握柄。这东西怎么做的，太粗了，现在的东西都怎么做的！

　她要为握柄缝制一个柄套。要绒布的，绒布疼手。她在平时收集的碎布片中挑捡，找到一块了，只是不够宽。她就又找一块接了。接痕不好看，她就在接痕处绣上一圈花边。

　不能太松了，松了，拿着会打滑，不贴力。她量得很精确。她像做一件艺术品。做完了，欣赏着。也许那只打她的手有了快感，她也有快感？也许这打在她身上的东西漂亮了，她也会舒服起来？

　我握着那握柄，握柄很温柔。我打。

　妈，你真的愿意吗？

　妈真的愿意。

　妈，你舒服吗？

　舒服。妈答道。

　胡说，妈！我说。你是胡说的。

　只要你舒服了，妈就舒服了。

　可见你不舒服。你是为了我舒服。

　你舒服了，妈就也舒服了。妈说。还有什么比儿子的舒服更让妈舒服的呢？

　妈，我不要舒服！我不要舒服！

　你不要舒服，妈可要舒服！

　妈，我可以让你舒服。我叫。我又想要和妈做了。我的下面翘得像蛇头。我拉住了妈。

　滚开！妈叫。她从来没有这么凶。你是真讨厌我了，妈！我说。你讨厌我吗？

　不呀。妈说。

　不，我知道你讨厌我。要没有我，你可以过得比现在好！

　就算是吧！妈说，简直绝情地。你难道不也在恨我吗？我们到了现在这份上，你就不该恨我吗？你这没出息的！

　我是恨你！我说。

　好啊，恨我，所以你打我了，是吗？你这个狼心狗肺的！

　骂得好！我就是狼心狗肺！

　你打呀！

　我就打。

　你再打呀！

　就再打。母亲的话刺激了我，我真的恨她了，恨不得把她打死。她不该刺激我。可是她是故意的。她就是要刺激我。宁可让我恨，也不要让我爱。让我恨，她就舒服，就爽。她呻吟着。那是爽的呻吟。我也爽。真的好爽。我挥舞着鞭子。我的鞭子好硬。好硬！她叫了一声，突然又憋住了，好像发觉一坛酒要漏了气。憋住！让气味醇浓。醉。她一步步醉了下去。我打。彻底醉了。记录员你沙沙沙记录笔录。队长你不要张着这么大的嘴，你不要瞪我。你在为我惋惜？你在恨我？你在说，我必死无疑？无所谓。我早就死了，从这个世界死掉了。许多年前，许多许多年前……

　1877年，摩尔根在他的《原始社会》中指出：美洲印第安易洛魁人对亲属有很奇特的称呼。他们不仅把亲生的父亲叫父亲，而且把父亲的所有兄弟都称为父亲。对母亲的称呼也是同样的。这称呼是原始血缘婚的活化石。在汉语中，“姐”本意是“母”，从《说文》、《广雅》、《广韵》、《集韵》、《称谓录》中可以看出。而在民间语言中又用作妻子、情人。“娘”为母亲，但本意却为少女，《玉篇·女部》说：“娘，少女之号。”南朝乐府《子夜歌》有“见娘喜容媚，愿为结金兰”句。同时“娘”又指妻子：“娘子”。

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