《金鳞》的重要意义之一是塑造了一个同贾宝玉完全不同的侯龙涛，他不仅象似宝玉般地珍爱女人，更能全身心地保护、也有能力保护、甚至于是拼命保护自己心爱的女人，非但是使女人不受欺侮，而且他还要使爱情善始善终，让女人享受幸福。而这些却是贾宝玉所不可能做得到的，因而也是曹雪琴所不可能写得出来的。

　　在如今这样一个时代里，在侯龙涛力所能及的范围内，女人们个个享有对自己身体的完全支配权。她们合法地表达「色情——性欲方面表现出来的情绪」，她们不违法地进行着十分「淫荡」的活动。

　　尽管故事「纯属虚构」的，但是她所辐射出来的影响力将随着时间的推移而扩大。只要你坚持「男女平等」原则而决不动摇，只要你身体健康，寿元充足，你就有可能看得见这一天。

　　唐蕊尽管是一个很特殊的女人，几乎令人无从「学习」，但她却同如云、冯洁、莉萍以及诸多的《金鳞》女子一样，也在为「一个已成年女人享有对自己身体的完全支配权」的观点招摇张目。

　　唐蕊的故事显然还没有结束，但是真正对于《金鳞》主题至关重要的后续情节当然不是关于唐蕊，而是「冯洁的结局」。

　　「冯洁的结局」，不可能不意外，不可能不精彩。

　　这应当是《金鳞》主题中的应有之义。

　　附注：侯龙涛对付三口龙惺的那些，全是「我朋友（一只恶狼，就是唐蕊）教我的办法」。

　　唐蕊是ＣＩＡＰｒｏｊｅｃｔ里最优秀的，ＣＩＡＰｒｏｊｅｃｔ并不是射击集训队，也不是专门训练狙击手的，而是训练全能间谍的，刑讯逼供当为重要内容之一。刑讯逼供本身也是一门「专业」，至少还包括心理学等知识，讲究实用有效，并不是单靠一个「狠」字。

　　侯龙涛本身熟悉的是「大街上的游戏规则」，例如对付张越与「德外四虎」

　　的那些，更何况还是自学成才业余级的。而出身于ＣＩＡＰｒｏｊｅｃｔ的唐蕊则是专业级里最优秀的。俩人既已建立了亲密关系，提供一些咨询建议那真所谓是「毛毛雨」小意思的啦！

　　注意：《金鳞杂谈》系由Ｉｎｔｅｒｎａ原创，全部都始发于「我不知道中文论坛／藏经阁／金鳞俱乐部」

　　　　　　　　　　　金鳞杂谈之六十三　三谈唐蕊

　　三谈唐蕊。

　　如果将《金鳞》中的侯龙涛比作脂砚斋评点《石头记》中的「男一号」贾宝玉，那么我就将《金鳞》中的唐蕊，比作《石头记》中的一位非常重要的人物、「金陵十二钗」中排序第六的妙玉（注意：王熙凤仅排第七）！

　　为什么要强调必须是「脂砚斋评点《石头记》」，而不能是一百二十回版本的《红楼梦》呢？因为由于高鹗的篡改伪续，曹雪芹原著中的女尼妙玉的形象及其思想意义，在《红楼梦》的后四十回里也被极大地歪曲了！

　　如果一定要说《金鳞》很「俗」，那就必须清醒地鉴别明白，这是怎样的一种「俗」才是道理。《金鳞》的「俗」，主要是语言特点上的「俗」，她的文学性、思想性并不是想象中的那么俗的，至少不象少数人所批判（「封杀」也是批判）下的那么「俗」；当然在另一个相反的方面，同样地，她也不象少数本身思想庸俗的读者所竭力鼓吹成的那样「俗」！

　　《金鳞》中的唐蕊与《石头记》中的妙玉，都有某些很特殊的特点。

　　首先，她们都是在一部长篇钜制中，被作者用了最少的篇幅就展示在我们面前的、性格形象最为鲜活、思想意义相当丰富的艺术形象。

　　她们的职业与社会地位都是最特殊的，不仅在书中是独一无二的，而且在现实生活中还都是非常「极端」的。

　　她们出场虽少，但是对全书的主题思想的阐发，以及在关键时刻所起到的、至关重要的、无可替代的作用——而且还恰巧同样都是解救男主人公的生命于存亡一线之间的作用（请参阅著名作家、「红」学家刘心武著《妙玉之死》，这是「红学」分枝「探佚学」研究工作的一项重大成果，令我很信服的）。

　　她们都有一副侠肝义胆热心铁血，而且还都是随心所欲、与众不同，恣意而为，孤傲自持，决不为世俗观念而有所撼动。

　　她们都坚信不移地、以悲与喜这两个截然不同的形式与结局，为自己捍卫了一个中国女人很不容易真正捍卫得住的基本权利——对自己身体的完全支配权。

　　当然，我不见得竟然会如此糊涂，竟然会看不到杀手唐蕊与女尼妙玉之间的巨大反差才是她俩相较结果的主要方面；但是我更清醒地看到，她俩的这种几近极端的命运与归宿的区别，主要是由于时代与理念，其次是由环境与机缘所决定的。

　　前者是由ＣＩＡＰｒｏｊｅｃｔ在二十世纪末期长达七年的魔鬼训练中被强化激发出来的，而后者是在中国封建制度最黑暗时期里的孤寂苦静青灯古佛面前长期修炼而逐渐积淀形成的。如果有（当然没有）可能将她俩掉换一个位置，相信也有同样的结果，这也就是「存在决定意识，意识源自存在」的基本道理。

　　在这里，我们主要还是谈唐蕊，也可见到她在重逢侯龙涛之后，从「杀手」面具背后，源源不断地泛溢而出的率真之情，一位活泼可爱的青年女子的本真人性，以及潜意识中十分复杂幻妙的「缘分」意识。

　　谁愿意永远生活在铁血冷面的面具背后呢！

　　我读《金鳞》，貌似思维辨析理性十足，其实不然，有时候我也非常愤懑，容易激动，直想拍案而起，同时向两个方向请教有关方面的专家学者和有点儿文化程度的狂热读者，你们所曾经说过的「男女平等」、「妇女解放」云云，究竟是真的还是假的！

　　从「杂谈」一开始，就有行家指出，Ｉｎｔｅｒｎａ的视角很特别。其实不然，只要你把读《金鳞》想问题的立足点，搬到书中的每一个女人这边来，不是你替她们着想，而是你象她们自己一样地想，你就能够（至少象我这样）更好地读懂她们，理解她们。顽固地站在「男权世界」立场上的人——包括甘心情愿将自己的灵魂也都臣服于「男权」胯下的女人——是鲜有可能读懂《金鳞》的，最后也许只能为自慰或自贱而添加助力，好端端的一碗鱼翅海参终于被吃成了鸭血粉丝。

　　要想在《金鳞》中读懂唐蕊，应当注意有一只「眼」是极为重要的（Ｐ２１４）：

　　唐蕊关于侯龙涛的一切都做过仔细的了解。

　　如果你没有注意过倒还罢了，如果你注意到了没有理解倒也罢了，如果你非但注意到了而且也理解到了，不知你有没有再紧逼一步：在尚且不知道「咱们还有机会见面吗？（Ｐ１６０）」的前提下，

　　唐蕊为什么要对侯龙涛的一切都做仔细的了解呢？而且「唐蕊还真是有备而来的，除了有关侯龙涛跟女人的关系之外的一切都问到了，他的价值观人生观世界观，他喜欢的、讨厌的，他的成长历程、未来规划，其中自然少不了的是他的公司和他对亲情、友情的态度……」这就是侯龙涛的「一切」，而且「刚才那么多的问题里，她早就知道答案的超过了半数」！

　　至于「有关侯龙涛跟女人的关系」，那只不过是暂时没有「问到」而已，她自己对此也是早就做过仔细的了解的。所以，当侯龙涛说「跟我回北京吧」的时候，她反应非常敏锐：「去给你当小妾吗？」否则，即便依她非常独立不肯受制于人的个性，她也应当说：「去给你当管家婆吗？」才更加符合逻辑。

　　如果你能（我建议你一定要）紧紧咬住「唐蕊为什么要对侯龙涛的一切都做仔细的了解」这个问题，而且穷究不舍，非得终极解绎而誓不罢休，那么你对唐蕊的理解就一定会豁然开朗，满目光明！非但足以读懂唐蕊，而且作为读书方法再予以推广坚持，你就势必能在百万《金鳞》读者之中，突而出之，领而先之。

　　最近坛子里对Ｍｏｎｋｅｙ的批评又多起来了，最突出的意见是故事情节发展写得越来越快了，涉嫌追求进度，急于收尾而不顾质量。

　　我的认识恰恰相反，这就象似吃甘蔗，越吃到根上就越甜，越有嚼头，《金鳞》越是接近尾声，随着早先的伏笔悬念逐个解开，矛盾激化越演越烈，高潮迭起，应当说是越来越有看头了。

　　Ｉｎｔｅｒｎａ友情提示：随着《金鳞》为着演绎后续情节而已经作过的前期铺垫越来越显得「足够多了」，已经交代清楚的不再重复交代，通过复读可以弄明白的不必闪回详解，《金鳞》的文学性与艺术性正在越来越高、越来越深地显现出来。

　　嫌《金鳞》写得越来越快的读者，为何就不肯检点自己是否读得太快，有点急功近利（利：用尽量短的时间，「读过」尽量多的文字），走马观花甚至于是跑马观花，不肯为了自己的更多一些的收获而多花一些时间精力，尽可能地读得慢一点、仔细一点，甚至于再复读一遍呢？

　　「尽可能地读得慢一点」，这是任何人都能做得到的呀！

　　不是吗？

　　今天，再次拜读作者声明「不写悲剧」的纯正立场，在下深表赞同。其实这类公开声明并非必不可少。我们只管自己想怎么写就怎么写，个别人爱怎么说就让他去随便怎么说吧。无论是谁都应明白，时至今日，大势所趋，势所必然，问题决不在于作者有没有文学的本领将《金鳞》改写成为悲剧，而是要大声请问：在构建社会主义和谐社会的极佳背景面前，为了什么目的而必须要把《金鳞》写成悲剧！

　　如果有一种「力量」，足以迫使作者不得不「自觉」地把《金鳞》写成悲剧而毋须通过立法及诉讼程序判定现版本《金鳞》为违法犯罪之物证，那么我也就不想再杂谈什么了。

　　剪辫子，放小脚，「打倒『孔家店』」，「妇女解放」，「男女平等」……等口号喊了快一百年了，做起来却何其艰难！在有关方面的专家学者里面，对于「男女平等」，不能说就一定没有一两位「叶公好龙」式的权威人士，这也增加了中国妇女向着现代文明前进的难度。

　　　　　　　满屏色情事

　　　　　　　两行高潮泪

　　　　　　　都说金鳞淫

　　　　　　　谁解其中味

　　《金鳞》无疑是「另类」的，情节全是虚构的，故事都是「荒唐」的，性观念是后现代的，人物是不宜效仿的……似乎她的一切都是可以封杀取缔而不须顾及有可能给当代社会带来危害的。其实不然，就譬如我们读了一部神怪魔幻小说一样，她的主题思想以及社会影响却又都是值得注意并予以研究的。

　　所以我总说，《金鳞》是一部非常奇特的「色情」小说。

　　如果你不是那种一看到Ｈ就坚决地跳过去不看的读者，那么我还有一个奉献给喜欢独立思考的你的小小建议。

　　还记得侯龙涛自诩「自己对冯洁还真是尊重多于欲望（Ｐ１４０）」的吗？那么你可以将「恶狼传说」与「春暖花开」中的、同一个男人与两位不同的女人的做爱的细节过程加以比较，你肯定就会注意到：咦？侯龙涛从什么时候开始，在同女人爆发性的做爱时，曾经将实际上的主动权与控制权几乎完全上缴给了女方，而且对女人的后庭除了舔舐之外，也不用其他动作予以「侵犯」的呢？这是不是说明他对唐蕊的「尊重多于欲望」更甚于冯洁呢？这种性事活动中的微妙差别是不是表明了他对唐蕊的某种基本立场呢？是不是也对侯龙涛同唐蕊的后续活动有点儿暗示作用呢？

　　注意：《金鳞杂谈》系由Ｉｎｔｅｒｎａ原创，全部都始发于「我不知道中文论坛／藏经阁／金鳞俱乐部」

　　　　　　　　　　　金鳞杂谈之六十四　切勿涉政

　　我再说一遍，Ｉｎｔｅｒｎａ的愿望是：

　　《金》不讽政政不封《金》读完《金鳞》据理究《金》

　　如果《金鳞》作为一部贴近时势的社会小说，意在通过书中角色情节来反映个别高层背景人物的违法乱纪行为，那么前有陈希同，后有成克杰，作为读者，当也能够理解。

　　但是，在Ｐ２２２章中却出现了「『某某』的派系」、「『某某』一系」、「朝廷的派系斗争」、「选定立场」等等，从而明白暗示在国内高层存在着所谓的「派系斗争」，更有高热读者明确指出是某某与某某「两派」之间的斗争。于是，好端端的一部高质量的「色情」小说，就这样在暗地里被塞入了重大政治性错误，实不知作者有甚抱负、意欲何为耶！

　　站在「政治」面前，作者是不是也有一个「立场」问题需要「选定」呢？

　　在下一介平民，无意「上纲上线」，也不从根本上排除「笔误」的可能性，但是，鉴于事关重大，不能不予指出关碍，以正视听。

　　回顾五千年来古国历史，当前适值最佳时期，要谋发展（包括合法的健康的「色情」小说存在与发展），「团结就是力量」，「稳定是压倒一切的」！「他老人家」曾经说过：「利用小说反党是一大发明」。在这儿说这些，并不是要给谁扣什么「大帽子」，而是为《金鳞》之前途着想，为论坛之安全着想，为读者之善良着想。

　　如此而已，岂有它哉！

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