金鳞杂谈之二十一  谈谈「媚忍」

　　谈谈「媚忍」。

　　「媚忍」，也是「金鳞俱乐部」里讨论较多的话题之一。

　　真的有「媚忍」吗？

　　一个老老实实的人，一般来说对于这类问题都会力求避免持以下两种态度。一是象毛泽东所讲过的：「中国的农民以为写在书上的都是对的。」看官须知，《金鳞》只不过是一部小说，情节内容虚构成分必然很大，如果任什么都信以为真，痴迷于「金鳞草」与「吸精大法」，结果只能使自己的心态陷入误区，这决不是Ｍｏｎｋｅｙ的责任，而是由于读书方法错误而造成的读者自误。

　　二是象极个别的「科学家」，往往喜欢将自己没能力证明其是科学的事物，一概斥之为「伪科学」。他们并不懂得科学的过程是一个动态的发展着的过程，许多年前证明过的真理可能已经过时，现在仍然无法证明其是科学的事物可能将来能够证明。大言不惭，沦为学阀，这同样也不是Ｍｏｎｋｅｙ的责任，而是由于研究方法错误而造成的学者自误。

　　正确的方法应是「知之，谓『知之』；不知，谓『不知』。是知也」的「实事求是」的唯物主义辩证法。

　　只有先弄明白这个「态度」问题，「媚忍」的问题才具有可供讨论的理性基础，否则说过来说过去，说到花儿都谢了，总还是一个「他信你不信」，总还是一个弄不明白。

　　过去从未听说过有「媚忍」。

　　我们姑且先来听听「樱花媚忍」的第七代门主樱花玉子首先发言。

　　（Ｉｎｔｅｒｎａ注：Ｐ１６１的原文为「第二十七代」。按１８７８- ２００３共计只得１２５年，难道已经传承了２６代？难道平均不足５年就由母女传承一代？「第二十七代」的说法显然有误；

　　设若已经传承了６代，平均２１年由母女传承一代则比较合理。同样，原文中「经过二十多代，血缘已经……」的说法也不合理。

　　另，Ｐ１６１中，樱花玉子说：「我大女儿是『樱花媚忍』下一代门主，她的女儿就是下下代的门主」；

　　Ｐ１６４中，「在历史上还没有哪个门主是传位给『外人』的」也可佐证，要在１２５年间传承２６代是不可能的。）

　　「媚忍」是大久保利通（１８３０- １８７８）于１８７８年之际，以被他降伏了的性奴、德川家族两位年轻女忍者的天生具有而且不为人知的「媚术」为基础而成立起的地下活动刺杀集团组织。

　　其所谓的「媚术」，是指一种通过基因遗传而获得、再加后天修炼而强化的「特异的能力」，能在交媾时使男子「脱精而死」。一百多年来惟有大久保利通与侯龙涛两人幸免不死，而不死的原因竟都是因为长期服用了复方金鳞草制剂的缘故。

　　大久保利通为控制该组织，制订了「没有亲情，没有爱情，没有感情，没有人性」的严酷「门规」，但却使得无意栽柳的侯龙涛被戴上了「媚忍克星」的桂冠，当上了「樱花媚忍」的类似奴隶主般的「主人」。

　　（Ｉｎｔｅｒｎａ注：大久保利通获得几百斤的复方金鳞草制剂是在１８７５年，服用时间长达十三年：「维新三杰」于１８６６年结成联盟，展开「倒幕运动」；因此大久保利通与德川家族年轻女忍者之间的斗争、收伏、驯服，「媚忍」组织的建立、「门规」的制订、奴性的巩固，在创作上至少有约两年的时间空间尽可铺排利用。

　　结果作者安排「媚忍」成立了「不到两个月」，大久保利通就突然的遇刺身亡，而旨在统制性奴的「门规」却仍然流传一百多年只字未改，这一方面在人性层面的逻辑上显得有点薄弱，但如联系侯龙涛收伏与驯服岛本裕美的过程和裕美奴性的迅速建立与死心塌地，星月姐妹所接受的思想灌输，甘当性奴并且「绝对的忠心」，作者着力宣染的「日本男人的蛮横和女人的逆来顺受」也有其民族特色的合理性。）

　　「媚忍」的其它各种「功夫」并不神秘，在博大精深的中华武术与现代麻醉剂兴奋剂知识面前，根本不值一提，读者感兴趣的只在所谓「吸精大法」与「脱精而死」而已。

　　Ｍｏｎｋｅｙ在Ｐ１６２的「编者话」里特意告诉我们：「《金鳞》里只有两件事是不可能在现实中发生的，一是『金鳞草』，二就是『吸精大法』了。不过，真的不可能发生吗？」

　　Ｉｎｔｅｒｎａ在这儿就来谈谈作者自己反问的这个「不过，真的不可能发生吗？」的问题。

　　先讲三则故事。

　　四十年前，我在厂露天影场观看被厂工会邀来的河南民间某气功表演团的表演，压轴的节目是一位上身赤裸的青年男子，仰卧于地。厂职工食堂的十来个炊事员抬来了床板样大几厘米厚的厨房操作所用的大案板，象幼儿游戏用的翘翘板那样压在表演者的身上。

　　厂运输处的司机开来了一辆解放牌卡车，十来个炊事员爬上了车。汽车徐徐地从大案板的这头开上去，从那头开下来……等十来个炊事员跳下车，将大案板抬离表演者时，他立即就蹦了起来，行色自如。

　　二十年前，我在北京西外白石桥首都体育馆观看气功表演。一名男子拿出一杆双头红缨长枪，中间是白木杆子，两端是两个金属制的菱形枪头，分别在一块大木板上扎几下，两个枪头都能扎得进站得住，再用刀子在枪杆上削出些刨花，总之是表示些如假包换的意思。两位男青年对面站立，抬头，分别将两个枪尖抵住自己的喉部，张开双手，昂首弯腰，同时用喉部发力向对方抵去，白木枪杆竟然被渐渐地顶弯成弧形。

　　全场观众鸦雀无声……终于听到了「咔嚓」一声，枪杆居然就这样被面对面地顶断了，两位表演者行色自如。助手将两截断木的断处朝向观众显示，只见犬牙交错，信其无假。

　　前两则故事皆为Ｉｎｔｅｒｎａ本人亲历亲见，这第三则是见的报道。「文革」结束后出任少林寺方丈的是著名高僧海灯法师，尽管年事已高，照样还能作「二指禅」。文章还配发了海灯法师青年时作「一指禅」的照片，只见其全身倒立，仅靠右手一根伸得笔直的食指的指尖点地，身、臂、腕、掌、指都在一条垂直线上，腿有些弯曲，想来是为了平衡。

　　不管大家对我这三则报道置信程度如何，中央军委主席检阅武警部队并观看表演却是有电视新闻报道的，是亿万观众都能收视得到的：一位战士的「手刀」象劈柴似的劈断摞起来的四层砖头；另一位战士的双手捏住一块整砖的短边用力向自己额头拍去，砖断皮不破，等等。

　　我说这些的目的是为了说明，在中华武术的「气功」类里，是有可能使习练者身体的某些部位或某些能力，达到常人所达不到甚至于想不到的程度的。

　　没有法律禁止「媚术」（相对而言可能还有「雄术」）爱好者，用特殊的、科学的、正确的、合适的方法，锻炼自己身体的生殖器部位，需用时在此特定部位发功，使其能力达到常人所达不到甚至于想不到的程度。

　　如果所谓「媚术」这类「日本功夫」，真如我所推理的这样，不管它是真是假，至少在理论上已经不再神秘，撇开「狂泄」之类的文学辞藻不谈，在生理上达到这种程度也不是绝对不可能实现的。

　　关于「脱精而死」的说法，我是持质疑立场的。

　　常识告诉我们：精液不同于血液。

　　失血过多，会造成红血球数量骤减，而体内的氧气是以红血球为载体而传输的，因而造成大脑的缺氧，造成昏迷，如无及时救治，造成脑死亡，小命就玩完了。

　　如果仅因精液流失过多就会直接导致死亡，那么那些做过睾丸切除或卵巢切除手术的人们，精液彻底地没有了的人们，还能有活路吗！

　　必须明白：无论阳精阴精，皆非维持本身生命之必需。

　　所谓「脱精而死」的案例，我的推理是死者并非因为「脱精」而死，而是在迅猛「脱精」的过程中形成了昏厥、虚脱、休克等症状，丧失了主观意志；而清醒着的「刺客」则见死不救，故意地阻断了患者获救与苏醒的可能性，静观或听凭其生命体征逐渐消失，终于死亡。「犬之郎（方杰）」之死，想来大致如此。

　　实际上并不一定是失血与「脱精」，某些疾病、剧痛、体虚、高热、强烈刺激或惊吓、过度兴奋或悲痛、彻底的悟透或绝望，甚至一场球赛的胜负，一只股票的「停板」，或是是极度意外突发事件，都有可能诱发昏厥、虚脱、休克等症状，如果失去了及时抢救与苏醒的时机，同样也会导致死亡。

　　Ｐ１５５「谋杀亲夫」中，「一个女医生带着两个护士，风风火火的冲了进来，其中一个护士是冲一台心脏起搏器去的」，随即就被裕美和侯龙涛给轰了出去，这就直接导致诚田亚夫因得不到抢救机会而死就是「证据」，并非定要「脱精」才能死的。

　　附注：

　　关于「媚术」有可能是一种平时坚持修炼、用时集聚功力于生殖器官的一种气功的推理，在《金鳞》正文中多有「伏笔」予以支持。例如：Ｐ１６１中，

　　「春忍」说：「你有那个能耐吗？你控制的住吗？我都没有到收发自如的地步。」

　　「切，我说的是用嘴，你都把功夫练到嘴上了？」

　　Ｐ１６１中，樱花玉子说：「……我家的女人天生就都会媚术，至于造诣如何，那才是后天修炼的结果。」

　　「你们中国的古书中对这种死因是有记载的，这种媚术大部分天生就会，练的是如何加强和控制」。

　　「现今的『媚忍』中只有我能达到这个层次……」

　　「……清影的功力不够，我就亲自伺候伺候你。」

　　Ｐ１６２中，樱花玉子「她一上来还真没把侯龙涛放在眼里，就没用上全力……仍旧没有发力……玉子咬了咬牙，在子宫上又加了三分力……玉子终于发觉自己不仅不能让男人无休止的射精，自己身体里的力量反而随着大量阴精的泄出而快速的流失……」

　　Ｐ１６２中，樱花玉子大声的喊叫：「…你们都不许反抗（指在承幸时不许使用」媚术「）…」。

　　Ｐ１６２中，短头发的女人「她还有点儿不服气……就暗中运起了媚术……女人很想收起自己的媚术，但已经来不及了……不得不把自己体内的精华丢了出来……」「在此期间，有那么五、六个女人像那个短发美女一样的不自量力，还对侯龙涛使用媚术，反而成了不断有人为他『充电』」。

　　Ｐ１６３中，樱花玉子说：「当初名美并不知道如何控制自己的身体……」

　　Ｐ１６４中，樱花玉子说：「『媚忍』到了四十五岁就会逐渐失去练成的媚术……」（这个年岁与女性更年期将至刚好相符的）。「（司徒清影）她是个天才，如果好好修炼，一定能把媚术发挥到极至的。」

　　将以上这么多的资料信息综合起来可见：「媚术」的修炼，是有特定的部位的；使用时也只使用于该特定部位；使用时可以发功，也可以不发功，可以多发功，也可以少发功，而且在发功的状态下可以用意念加以调控；如果不发功或是功力骤失，感觉与能力也就跟常人相仿。这些特征与某些气功的特征颇为相似。

　　　　　　金鳞杂谈之二十二　　谈谈「第一百七十六章」

　　谈谈「第一百七十六章」

　　Ｐ１７６是非常重要的一章，说它重要，是因为这一章里包涵了许多的重要信息，也可看出Ｍｏｎｋｅｙ的一个「短期」的写作计划。

　　郝志毅错过了侯龙涛给他的最后机会。「三天」的期限，可能需参阅「《教父ＩＩ》里维托和房东那一段儿」。

　　侯龙涛「整人」，每回都有新招，这次从「税」字入手「整」大牌明星，出乎意料之外，但再细想想却是又在情理之中。

　　许多读者可能是太关心中国足球了，发表了许多令人感动的意见。但是，此地毕竟是《金鳞》，侯龙涛与郝志毅的过节，与中国足球毫无关系。对于中国足球，侯龙涛的情感是「指望他们有戏？咱们的孙子能看见一点儿希望就算祖上积德、天地显灵了。」

　　侯龙涛要整郝志毅的理由很简单，就是他在Ｐ２９中对施雅说的，「你只用知道一点，我不会让跟着我的女人被人欺负的。」他对施雅尚且如此，更何况是陈氏姐妹，他心中的女神！侯龙涛此时的心态与Ｐ３１中为张越调戏薛诺的事而「拨通了文龙的手机」时的心态基本上是相同的。

　　有比侯龙涛更重要的人要星月姐妹保护，那会是谁呢？

　　「这两姐妹现在已经跟侯龙涛的兄弟们很熟识了」，此话实在语出惊人。

　　侯龙涛的「群芳谱」与「英雄谱」是《金鳞》故事的两条主线，「前台」、「后宫」一向泾渭分明，非到万不得已，从不互相拼盘。

　　星月姐妹又是最后加盟「后宫」的，前十二位除与文龙有些联系之外，至少是Ｍｏｎｋｅｙ从未给过她们「跟侯龙涛的兄弟们很熟识了」的机会，这儿突然来这么一句，两姐妹公然走到了「前台」，其中必定大有文章。

　　两姐妹学过世界贸易，精通日、中、英、俄、德五国语言，迄今为止东星的业务国内部分自有兄弟们可以照料，国际方面下家在日本，上家在德国。对于星月姐妹，日本自不必说，「三个人」再到德国去转一圈，上下线头统统接上，这占「东星」营业额九成多的一大摊子，侯龙涛也就抓得住了。

　　「这一段儿时间，星月姐妹已经把『东星』的主要业务都熟悉了」，「侯龙涛接过传真，自己并没看，而是直接交给了智姬」，此话说得是何其简洁明了，再加「跟侯龙涛的兄弟们很熟识了」，新的「东星」领导班子已经组建就绪，就等侯田总决赛的哨儿吹响，即可走马上任。

　　双胞胎掌管「东星」，香奈掌管医院，侯龙涛的算盘打得很不错的。

　　前番「杂谈二十」说到「这个矛盾挂起来了，晾在那儿已有四个多月了」，现在好了，总决赛已经在准备上场了。侯队是「要玩就玩儿开心点儿」，田队是「小不忍则乱大谋」，既然双方都愿意再搞大点，这场赛事还真没法儿不好看。

　　文龙按下窗户问了一句，「多长时间啊？」

　　侯龙涛看了眼表，「一个半小时，你先去转转吧。」

　　「我跟文龙说了，他现在就过来。」

　　「现在？他已经过来了？」田东华突然紧张起来了。

　　这时候有人敲了敲们，进来的就是文龙。

　　龙涛、文龙、玉倩这出「三簧」戏是愈唱愈熟练，愈演愈默契，「现在都不用遮遮掩掩的了。」看来田东华还没有警觉，胜败此时已见分晓。

　　Ｍｏｎｋｅｙ在写「认夫认母」侯龙涛奸淫何莉萍时，Ｐ４７- ５３的「背景」里始终映衬着薛诺；

　　在写「似水柔情」、「双娇入怀」奸淫陈倩时，Ｐ７２- ７５的「背景」里始终映衬着陈曦；

　　前番在写「春暖花开」奸淫冯洁时，Ｐ１４５- １４７的「背景」里始终映衬着玉倩。

　　作者娴熟运用「蒙太奇」，为的就是总让读者注意到另一个女人的存在，其意不言自明。今天在Ｐ１７６中依然如此，母女俩的这台「戏」可能也快要上演了。

　　侯冯何处不能奸？况且此时已经下课，作者偏偏安排侯龙涛跑到「军艺」练功房（相当于「公司办公室」）里去同冯洁成奸，并且细细描述「熟妇求奸，何其香艳」，这只能说明他俩「亲密关系」的热度已经非同一般，实在不宜低估，再次确认：不应当将《春暖花开》简单的从表面上看作为一则「红杏出墙」的无聊故事。这也隐隐约约透露出一丝信息：似乎有「什么」已经在「成熟」了。

　　　　　　　　　　金鳞杂谈之二十三　谈谈刘江

　　谈谈刘江。

　　谁是刘江？

　　刘江是《金鳞》故事中的一位警察，时任北京市交警宣武大队的大队长，与「老六」马明的父亲同为选拔北京市交通管理局副局长的两名候选人之一。

　　怎么样，你想起来了吧？

　　刘江在《金鳞》故事中压根儿就没有出过场。

　　毫无疑问，刘江是一位好警察，「是个一尘不染的人，为人特正，别人请客吃饭从来不去。在女人方面也没的可挑，每天除了工作就是在家陪老婆孩子。」

　　侯龙涛不信一个人会廉政到无懈可击，但是偏偏就让他遇到了这么一位。刘江「他写得一手好毛笔字儿，每年交管局的春节晚会都会请他露一手儿，他家墙上有两幅字就是他自己写的，『为民服务』和『清正廉洁』。（Ｐ３７）」

　　这样的好干部，组织部门当然特别关爱，着意培养。本来市里已经内定提升刘江，这就使已经投入了两个亿资金但却仍然无法得到强制安装机动车辆尾气净化装置的「红头文件」的侯龙涛陷入了进退维谷的尴尬境地。

　　在Ｍｏｎｋｅｙ的键下，侯龙涛的财色双运总是好得不得了的！仅只见过两面、身在大洋彼岸、却已深深地爱上了、这辈子认准了如意郎君就是侯龙涛的张玉倩，在得知恋人面临的巨大困难后，也不告诉侯龙涛，自作主张主动恳求她的爷爷——公安部高官张春林这「硬路子」「往上递话儿」（Ｐ５４），愣让市里临阵换将，一个「清」的退了下来，一个「贪」的却顶上去了。

　　《金鳞》故事的背景就是近三年来的中国社会，无论作者的观察能力水平如何，立场观点正确与否，《金鳞》故事中所描绘的「刘江现象」，无论从哪个方面讲，至少具有讨论意义。

　　刘马易位已成事实，但是留给我们的思考却是深层次的。

　　象刘江、曲平（国家环保部的前任部长）这样的好人，与象侯龙涛这样的能人，都是小说人物，是作者为了演绎某种意图而塑造出来的人物，但却也是两极端的典型人物。

　　尽管侯龙涛不能算是一般意义上的「坏人」，但也算不上是个好人，但他却很聪明能干，尤其善于动脑筋，他能从被曲艳刷下来、如云不看好的一份投资申请书中看出巨大的商机，这就是水平！

　　刘江当然熟知马路上的空气污染和交通警察健康损害的详细情况，我们并不苛求他聪明到侯龙涛这种程度，但是，他也没有象许多农村的没多少文化的「村官」那样，跑跑科研机构，走走高等院校，去寻求解决问题的办法。

　　曲平当然更加明白自己的发明是干什么用的，但是他也没有去进一步落实对社会的造福效益。刘江不找曲平，曲平不找刘江，结果就只能便宜了侯龙涛。

　　从一个方面观察，我们常说「立党为公」，刘江与曲平都做得非常之好，堪为楷模；但是还有「执政为民」这一说哪！当官的过去叫「人民勤务员」，现在叫「国家公务员」，老百姓可不管你怎么叫，除了监督当官的要依法行政外，最关心的还是要看你能不能多办实事，为老百姓谋利益。

　　至于说到贪污受贿之类，那就基本上只能靠「有关部门」去查办了，这倒不是说老百姓都没有觉悟，还是二德子说得好：「你得有证据才成啊！可那证据是普通老百姓能找的着的吗？（Ｐ１７６）」

　　再从另一个方面观察，侯龙涛是非常善于「调动一切积极因素」——挖掘商机、行贿收买、巧取豪夺、暴力镇摄，「团结一切可以团结的力量」——官商警匪互相勾结，这就是象刘江与曲平这样的好人做不来也不肯做的了。

　　公平地讲，以「红头文件」强制安装机动车辆尾气净化装置的确是让侯龙涛发了财，但是对社会确实也有好处。读者如能将这件事同「黑帮火并」剿灭「德外四虎」联系起来思考，（那件事也是侯龙涛收买警察王刚以私刑「谋杀」了五条罪不当死的人命，但在「客观上」却收到了「为民除害」的效果），就能够对《金鳞》的「另类」性质有更加深刻的理解。

　　尽管张玉强朝着侯龙涛吼：「你他妈的杀人越货、绑架人质、强奸妇女、行贿、买官儿、强买强卖、到处指示或亲自带人打架斗殴，你就整一个黑社会老大啊！（Ｐ１２８）」但侯龙涛还真的不能算是一般意义上的「坏人」，他将许多流氓地痞组织起来，到「东星」的基层企业里就业，平时搞生产，「战」时拉出来，弄得像民兵预备役似的，还严厉禁止他们擅自进行过了度的流氓活动，倒使街面儿上安定了许多。

　　在《金鳞》这样一部性文学小说中，大量的人物不是流氓便是警察，这可算是一大特色，也是作者编织故事的重要素材库。

　　警察除了刘江与王刚，还有李宝丁、冯云、张玉倩、张玉强、张国勋、张春林、杨立新、曾局长、于秘书和三河市的老关等，还有其他许多未提及名姓的警察。尽管他们并不能代表中国人民警察的整体形象，但要他们真的做到曾局长所要求的「人民警察的样子」，看来还有许多工作要做，我们应当支持他们。

　　Ｉｎｔｅｒｎａ告白：今天（Ｐ１７８）见到Ｍｏｎｋｅｙ的「编者话：上一章中和玉倩好的男人是不是侯龙涛？这种问题也问得出来？想气死我吗？」我们的「我不知道中文论坛/ 藏经阁/ 金鳞俱乐部」自然也在此批评之中，想来真觉汗颜。《金鳞杂谈》深感任重而道远。坛内高手其实不少，让我们共同努力，提高整体的对《金鳞》的理解能力和鉴赏水平。

　　谢谢Ｍｏｎｋｅｙ！

　　　　　　　　　　金鳞杂谈之二十四　细数群芳

　　我在「《金鳞杂谈》之三」的篇后曾排出了一份《侯龙涛群芳谱》，谱中所列都是曾经与侯龙涛有过亲密性事关系的女人（类似「称雄长空」里供应奸玩的「在日本的色情业里都是有一定名头的」竹下菜奈子，或是在Ｐ１６４中随侍淫亵的「日本演艺界的万人迷川崎步」之流，一概不计在内）。由于当时《金鳞》只发到Ｐ１６０，共计只得二十名。

　　现在应再补充：

　　Ｎｏ。２１樱花玉子　日本「樱花媚忍」的第七代门主，统领女性「媚忍」六十余名，率众皆拜侯龙涛为「主人」。司徒清影的生母。３６岁。

　　我为什么要做这件貌似单调缺乏激情的「统计」工作呢？

　　一部好的长篇小说，必定会依托着许许多多的人物与事件围绕着主题而展开其故事，其中会有若干相对而言带点「独立性」的章节或内容，成为全书的最出彩的几场「重头戏」，其中有些人物也会成为「主要人物」。

　　但是，人物与事件都还只是明面上的、是谁都能看得见的。《茶馆》三幕，写了整整半个世纪；《雷雨》全场，总共才只写了一天。但是，这些都只是明面儿上的。

　　一部长篇小说，要想写得好，比人物、事件与场景更重要的是必须要有——矛盾。随着矛盾的提出、积累、深入、激化与解决，人物形象就鲜明了，「戏」也就带出来了。简而言之：矛盾的提出与解决，就是「戏」。同样的道理，矛盾愈是大，解决得愈是令人出乎意料赞叹不已、甚至拍案叫绝回味无穷，这「戏」就愈是精彩。对不对！

　　再以「四大名著」之一《水浒》为例，最精彩的，当为「林十回」、「宋十回」与「武十回」，而在小说的意义上说，其中又以「武十回」为三者之冠。

　　林冲——东京禁军教头（大约相当于现在首都卫戍区军事教官）、宋江——县衙书吏（县令七品，县尉八品，书吏只得九品）、武松——江湖好汉（无业游民），三个不同阶级不同背景的人物却由于故事情节的安排，都面临着一个人生最大的、生与死的矛盾，遭陷害与求生存使得他们最终都上了梁山。

　　这「官逼民反」的主题，即便施耐庵在字面儿上不写，在读者心中已经呼之欲出。读者如能自始至终紧紧抓住「官逼民反」这个主题，也可以说是「主要矛盾」去读《水浒》，而不是一味追求「打打杀杀」，你就愈读愈有兴致，愈读愈能理解。反之亦然。

　　《金鳞》作为一部当代社会长篇《拍案惊奇》型的性文学小说，它的主题究竟是什么呢？

　　由于现在才得读到第一百七十八章，是否过半，尚有歧见，我们暂且不下定论。但是为了更好地理解《金鳞》，也不妨在思想中暂先树立一个初步概念，如果以后发现理解错了，再加纠正不难。

　　读《金鳞》，无论你同我的观点是否相同，至少你自己要对「主题」有些属于你自己的认识，否则就象「狗熊掰苞谷」那样，掰一个丢一个，再掰一个再丢一个，前读后忘记，自己读不懂还牢骚满腹，那是不可能读得好的。

　　Ｉｎｔｅｒｎａ以为：《金鳞》的主题无外于当代社会现象与矛盾、以及成年人的「合法」的或不违法的性事实践，及其文学表现的范畴。「社会」与「性事」这两方面在《金鳞》里究竟哪个是主要的？

　　眼下在《金鳞》读者中就有分歧，真正是各呈仁智，无伤大雅。

　　我的个人理解倾向于后者，以为作者试图以「社会」

　　故事做结构的框架，以「性事」描述作可见的胶泥，塑造一尊相对而言比较健康文明的性文学小说精品，为成年人提供一份以「性事」为题材的美学意义上的文学欣赏（类似于参观人体绘画雕塑展览的概念：未成年人禁止入内。成年人如有想入非非者，责任自负；而心理健康且懂得鉴赏者当然获益匪浅）。

　　我相信，只要作者能够坚定不移地同那些个旨在宣扬淫秽不堪的性犯罪、性虐待、性变态的「作品」划清界限，使「性事」回归到「以人为本」的「情」与「爱」的本职上来，我现在就敢断言，上述目标是完全有可能达到的。

　　如是，能不能成为有的读者说的象《红楼梦》、《金瓶梅》那样的传世之作我不敢说，但是成为相对而言比较健康文明的性文学小说的具有开拓意义与导向意义的作品，则是完全可以期许的。

　　闲话休提，书归正传。

　　先从「矛盾」这个视角切入来谈。

　　在《侯龙涛群芳谱》的２１位女人中，曲艳与吴爱琳已经提出辞职并获得批准，可予正式除名。杨恭如尽管主动献媚「太子哥，我的屁股随便你怎么玩都可以（Ｐ１１０）」，无论侯龙涛玩或不玩，已与《金鳞》故事主流无关。岛本裕美（附八名女奴）与樱花玉子（附六十余名「媚忍」）均为自愿甘为「性奴」性质，具体安排待定，暂且放过一边。

　　还剩多少？１６名，就是１４名注册「爱奴」再加施雅与冯洁这两位「厅局级」。

　　施雅与丈夫只不过是正常意义上的因工作需要而「夫妻分居两地」，并未发生明显的「爱情危机」。她面临的问题只是闺中寂寞久旷性事，而侯龙涛「一旦发现了她对自己的依恋之情，就又不由自主的起了疼爱她之心（Ｐ４０）」，因此只要保密工作做得好，瞒住「茉莉姐妹」，保持秘密交往，对于《金鳞》的故事，与家庭、与「后宫」，于施雅本人，已无矛盾存在。

　　还剩多少？１５名。星月姐妹无论是驱使还是服侍都是一级棒的，而且无根无底赤胆忠心，她俩如要有「戏」，超不出驱使或是服侍方面的「使用」意义，也就不会存在矛盾；

　　宝村香奈在日本已无亲人，在中国一无瓜葛，也就没有矛盾；

　　许如云、郑月玲与柳茹嫣三位都是单身自主白领丽人，以如云为主，月玲为副，茹嫣为辅，才始建立起了侯龙涛的最早「后宫」的雏形，从此开始接纳新人调教娴淑，帮着龙涛克服困难化解矛盾，而且悉心研究「如何博取爱人的欢心，如何让爱人为自己神魂颠倒（Ｐ１７８）」。这三位是「后宫」里安定团结的中坚力量，是最不会产生矛盾的成分。

小说相关章节：金鳞岂是池中物全+ 外传暂全+名家评论